冷淡杳难群，幽趣唯吾识。
高情薄云汉。
清谈润金石。
不学浮世人，奔名竞雕节。
释智圆（九七六～一○二二），字无外，自号中庸子，钱塘（今浙江杭州）人，俗姓徐。年八岁，受具于龙兴寺。二十一岁，传天台三观于源清法师（吴遵路《闲居编》序）。居杭州孤山玛瑙院，与处士林逋爲友（《咸淳临安志》卷七○）。真宗干兴元年卒，年四十七。謚号法慧（《武林高僧事略》）。有杂着，闲居编》五十一卷，仁宗嘉祐五年刊行于世。 智圆诗，存于《闲居编》卷三七至五一。《闲居编》无单本传世，惟见《续藏经》。今录诗十五卷，即以上海涵芬楼影印日本大正《续藏经》本爲底本。
《寄题梵天圣果二寺兼简昭梧二上人》是宋代释智圆所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
寄题梵天圣果二寺兼简昭梧二上人
冷淡杳难群，
幽趣唯吾识。
高情薄云汉，
清谈润金石。
不学浮世人，
奔名竞雕节。
诗意：
这首诗表达了作者对于寺庙中的两位上人的赞赏和敬意。诗中描绘了这两位上人的品性和修行状态，强调他们超凡脱俗、不受尘世浮华的干扰。作者认为他们冷静淡泊，与众不同，只有自己才能真正理解和欣赏他们的高尚趣味。他们的情感高洁纯净，像云彩一样轻薄而高远，他们的言谈举止如润泽金石一般，富有智慧和内涵。与那些追逐名利、争相攀比的世俗人相比，他们并不追求虚荣和浮华，而是专注于自己的修行和精神追求。
赏析：
这首诗以简洁明快的语言描绘了两位上人的品性和修行境界，展现了他们与世俗不同的态度和价值观。通过对比，诗人表达了对世俗名利的冷漠和对精神追求的崇尚。他们的高情趣和清谈使他们超越了尘世的琐碎和浮躁，与之相比，世俗人的追求变得苍白无力。诗人用简练的文字展现了对这两位上人的敬佩之情，也提醒了读者应当追求内心的平静与智慧，超越物质的追逐，寻求真正的精神满足。这首诗词以深邃的意境和简练的表达，传达了对精神追求的崇高追赞，展示了宋代文人的审美追求和精神境界。
孤芳常恐百花知，桃李纷纷亦强追。照雪精神应自喜，逼人风味不吾亏。幽香隐约留衣袂，疏影玲珑鉴砚池。欲识东君好消息，夜来青鸟宿南枝。
回首欲婆娑。淡扫修蛾。盈盈不语奈情何。应恨梅兄矾弟远，云隔山阿。弱水夜寒多。带月曾过。羽衣飞过染余波。白鹤难招归未得，天阔星河。
去年江北多飞蝗，今年江南多猛虎。白日咆哮咋行人，人家不敢开门户。长林空谷风飕飕，四郊食尽耕田牛。残膏剩骨委丘壑，髑髅啸雨无人收。老乌衔肠上古树，仰天乌乌为谁诉？逋逃茫茫不见归，归来又苦无家住。老翁老妇相对哭，布被多年不成幅。天明起火无粒粟，那更打门苛政酷。
天公自著思。
一夕九起嗟，梦短不到家。两度长安陌，空将泪见花。
非风非月自腾香，我亦何心适与当。此味绝佳谁得解，顾须攀折走林塘。