万物各有性，逍遥即自安。
均鸠得巢易，躁蟹寄身难。
莫羡高头树，须防静处丸。
如今洛阳第，谁以子孙看。
王洋（一○八七？～一一五四？），字元渤，原籍东牟（今山东蓬莱），侨居山阳（今江苏淮安）。徽宗宣和六年（一一二四）进士。高宗绍兴元年（一一三一），召爲秘书省正字。歷校书郎，吏部员外郎，守起属舍人，坐事免（《建炎以来繫年要录》卷四四、五七、五八）。十年，由权发遣吉州改知邵武军（《宋会要辑稿》职官六一之四八）。十七年，由知饶州任罢（《建炎以来繫年要录》卷一五六）。寓信信，因居所有荷花水木之胜，自号王南池，闢室曰半僧寮（《洞泉日记》卷中）。二十三年，以直徽猷阁主管台州崇道观卒（《建炎以来繫年要录》卷一六五）。一说十二月卒，年六十七。其子易祖收辑遗文爲《东牟集》三十卷（《宋史·艺文志》作二十九卷），孝宗淳熙元年（一一七四）周必大爲之序，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十四卷。事见《周文忠公集》卷二○《王元渤右史文集序》、《南宋馆阁录》卷八。 王洋诗，以影印清文渊阁《四库全书·东牟集》爲底本，酌校残本《永乐大典》引诗。新辑集外诗附于卷末。
《寄题韩勉夫枝巢》是宋代诗人王洋创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
万物各有性，逍遥即自安。
均鸠得巢易，躁蟹寄身难。
莫羡高头树，须防静处丸。
如今洛阳第，谁以子孙看。
诗意：
这首诗词传达了王洋对人生态度的思考和观察。诗人通过对自然界中不同生物的比喻，表达了他对人性和人生的看法。他认为每个人都有各自的特性和性格，只有保持逍遥自在，才能获得内心的安宁。他引用了鸠鸟得巢容易、蟹类迁居困难的比喻，暗示人们应当懂得顺应自己的本性，避免不必要的纷争和烦恼。诗中还提到不要嫉妒那些高高在上的树木，而应该注意保持内心的平静和安定，因为这才是真正的财富。最后，诗人提到自己如今在洛阳，问到谁会以他的子孙看待他的成就。
赏析：
这首诗词通过简洁明快的语言，以自然界中的动物为比喻，表达了王洋对人生态度的思考。诗人借助鸟和蟹的形象，揭示了人们应当顺应自己的天性，避免过分追求外在的功名利禄，而应该追求内心的平静和安宁。他通过对比高头树和静处丸，告诫人们不要追求虚名和外在的荣耀，而应该注重内心的平静和修养。最后两句提到自己在洛阳，表达了诗人对个人成就和名声的思考，呼唤着后人对自己的关注和评价。
这首诗词以简洁、明快的语言传达了作者对人生态度的思考，表达了追求内心平静和逍遥自在的价值观。它通过自然界中生物的比喻，启示人们要顺应自己的天性，追求内在的安宁和幸福。整首诗词以简洁明快的语言表达了王洋的思想感悟，给人以启示和思考。
天眷君陈久在东，归朝人看大司空。黄河岸畔长无事，沧海东边独有功。已变畏途成雅俗，仍过旧里揖秋风。一门累叶凌烟阁，次第仪形汉上公。
芜秽或不治，良苗安得长。薅来露未曦，荷去月初上。侵烟湿鹅颈，近茇翻蚁壤。生具自有余，何辞汗沾颡。
璧月无纤翳，冰壶不受尘。西京子云裔，有官居士身。今代庞德公，淑质秉大雅。生事一丘壑，龙凤拜床下。绪余辨官业，膏馥付尔曹。诗声华岳重，士论锡山高。京尘逆旅中，初喜识芝宇。鄙语愧呈拙，有底极推许。漂流当定居，久计浙西东。他年结诗社，未嫌后从公。
举酒属雩泉，白发日夜新。何时泉中天，复照泉上人。二年饮泉水，鱼鸟亦相亲。还将弄泉手，遮日向西秦。
山溪清彻底，映日浮修鳞，人间汤鼎烹，见此一掬春。倚杖为欣然，长淮浩无垠。寄语溪上翁，可以观吾仁。
客久嚣尘外，冬深驿舍前。乱山宽处日，野水暮时烟。契分新篘酒，生涯旧物毡。悠然归兴动，依约探梅天。