车骑崩腾送客来，奔河断岸首频回。
凿成户牖功无几，放出江湖眼一开。
景物为公争自致，登临约我共追陪。
自矜新作超然赋，更拟兰台诵快哉。
槛前潍水去沄沄，洲渚苍茫烟柳匀。
万里忽惊非故国，一樽聊复对行人。
谢安未厌频携妓，汲黯犹须卧理民。
试问沙囊无处所，于今信怯定非真。
苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明于体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元祐党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，復大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），復朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城后集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。
《寄题密州新作快哉亭二首》是苏辙创作的一首宋代诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
寄题密州新作快哉亭二首
车骑崩腾送客来，
奔河断岸首频回。
凿成户牖功无几，
放出江湖眼一开。
景物为公争自致，
登临约我共追陪。
自矜新作超然赋，
更拟兰台诵快哉。
槛前潍水去沄沄，
洲渚苍茫烟柳匀。
万里忽惊非故国，
一樽聊复对行人。
谢安未厌频携妓，
汲黯犹须卧理民。
试问沙囊无处所，
于今信怯定非真。
译文：
寄题密州新作快哉亭二首
车骑奔腾送客来，
奔向河流，断岸处频频折回。
修建窗户门牖的功劳微不足道，
打开眼界，放眼江湖一片开阔。
这里的景物，都自然而然地造就了公正，
登高远望，我邀请你一同前来共同追寻。
自夸我的新作是超然的赋诗，
我还计划在兰台上吟唱《快哉》。
门前的潍水奔流不息，
洲渚苍茫，烟雾和柳树交相辉映。
忽然万里之外的景色令我惊讶，
举杯邀你与我这个行人共饮。
谢安未曾厌倦频繁地携带妓女，
汲黯依然需要休息理民事务。
请问那装满沙子的囊袋无处可去，
至今仍然信怯，显然不是真实的。
诗意和赏析：
这首诗词以苏辙寄题密州新作的快哉亭为背景，通过描绘自然景物和人物活动，表达了诗人的情感和思考。
首先，诗人描述了车骑奔腾送客来的场景，河流的岸边屡次折回，窗户门牖的修建功劳微不足道，但打开眼界后，诗人感叹江湖的广阔无边。这表明诗人有一种对开阔世界的渴望和追求。
接着，诗人描述了登高所见的景色，潍水奔流不息，洲渚苍茫，烟雾和柳树交相辉映。突然间，诗人被远离故国的景色所吸引，举杯邀请行人共同分享这份美景。这表达了诗人对远方的思念，同时也表达了诗人对友谊和美好时光的渴望。
最后，诗人以谢安和汲黯作为对比，谢安携妓频繁出行，而汲黯则需要休息理民事务。这揭示了社会风气的不同和诗人对现实的思考。诗人进一步提问沙囊无处可去，表达了对现实困境的无奈和迷茫。
整首诗通过景物描绘和人物对比，表达了诗人对开阔世界的向往，对远方的思念，以及对社会现实的思考和疑问。诗中运用了自然景物和人物活动的描绘，展现了苏辙独特的情感和思想。整首诗流畅自然，意境清新，给人以宽广和开放的感觉。
升坛预洁祀，诘早肃分司。达气风霜积，登光日色迟。农教先八政，阳和秩四时。祈年服垂冕，告币动褰帷。瘗地尊馀奠，人天庶有资。椒兰卒清酌，簠簋彻香萁。折俎分归胙，充庭降受釐。方凭知礼节，况奉化雍熙。
剑栈高寒潦水空，儿心片片趁归鸿。喜闻禅观如黄薜，想见仙风过赤松。利慾无厌骑鹤客，功名有定赋狙翁。万锺不博斑衣乐，已判身为邴曼容。
愿随仙女董双成，王母前头作伴行。初戴玉冠多误拜，欲辞金殿别称名。将敲碧落新斋磬，却进昭阳旧赐筝。旦暮焚香绕坛上，步虚犹作按歌声。
性觉妙明，本觉明妙。与太虚等量，与物情同道。应色应声，随听随眺。入三世而非去来，混万缘而无正倒。云日低时字雁横，夜蟾落处孤猿叫。
紫府仙人号宝灯，云浆未饮结成冰。如何雪月交光夜，更在瑶台十二层。
人是人非意颇同，较量此事尽归空。无为政化求真理，方表深仁大道雄。举止全能恒有节，寻思何处不周通。寰瀛善恶知多少，莫忘生前积德功。