十里松门国清路，饭猿台上菩提树。
怪来烟雨落晴天，元是海风吹瀑布。
皮日休，字袭美，一字逸少，襄阳人。性傲诞，隐居鹿门，自号间气布衣。咸通八年，登进士第。崔璞守苏，辟军事判官。入朝，授太常博士。黄巢陷长安，僞署学士，使为谶文，疑其讥己，遂及祸。集二十八卷，今编诗九卷。 皮日休，字袭美，一字逸少，襄阳人，性傲诞，隐居鹿门，自号间气布衣，咸通八年，登进士第，崔璞守苏，辟军事判官，入朝，授太常博士，黄巢陷长安，僞署学士，使为谶文，疑其讥己，遂及祸。集二十八卷，今编诗九卷。 皮日休字袭美，一字逸少，襄阳人。补诗一首。
诗词《寄题天台国清寺齐梁体》是唐代皮日休所写的一首诗。诗意表达了天台国清寺的景色和气氛，通过描绘自然景观中的元素来体现寺庙的宁静和神秘。
中文译文：
十里松门国清路，
饭猿台上菩提树。
怪来烟雨落晴天，
元是海风吹瀑布。
诗意：
诗的开头“十里松门国清路”描绘了一条通往天台国清寺的清幽小路。接着“饭猿台上菩提树”表达了天台国清寺的独特景色，那里有一个茂密的菩提树林，吸引了许多猴子。
然而，接下来的两句诗“怪来烟雨落晴天，元是海风吹瀑布”表达了一种奇妙的景象。在晴朗的天空下，突然下起了烟雨，这让人感到异常震撼。诗中揭示了这个景象的原因是海风吹动了瀑布，悬浮的水滴像烟雨一样飘洒落下。
赏析：
这首诗以简洁的语言描绘了天台国清寺的美景。从诗中得知，这座寺庙位于十里长松门之外，通过一条古道可达。在寺庙的台上有一片高大的菩提树林，吸引了猿猴居住其中。不仅如此，诗人还揭示了一个不寻常的景象，烟雨落在晴朗的天空中，这种景象使人感到惊讶和吃惊。
整首诗以简练的语言展现了自然景观与寺庙气氛的交融。通过烟雨的出现，以及瀑布和海风的交错，给人一种超脱尘世的感觉。这首诗以自然景观来表达了寺庙的宁静和神秘，展示了皮日休对自然景物的敏锐观察和诗意的把握。
日中有琼池，月下有蕊渊。其精堕为朱雀玄武之二水，钟陵疑即须弥巅。遂就前湖作殿阙，五风摄处驻行天，沧溟操筑又桑田。自是水轮扶地轴，不比羲仲御虞泉。簪石岂仗神鳌戴，衔木非凭精卫填。琉璃推现天人界，香水捧浮帝释莲。独留后湖照婵娟，金银气已贮秋烟。中有群玉为策府，
小畜过无坎，胡为以雨云。互观藏兑泽，止水亦兴云。
故人已去逐飞蓬，醉墨新辞手自封。欲识暮年魂断处，从今不忍听霜钟。
元祐赋律古，熙宁经义新。请君忙改艺，诗好误终身。
下帆同乌栖，挂帆逐鸡起。但见芜湖月，耿夜清如水。江左此壮县，我昔舟屡舣。诸公各敬客，款曲岂今比。酒杯惯邀留，妓围供燕喜。流连动十日，挥扫或千纸。旧游想如昨，故交今余几。逝者泉壤隔，存者参辰似。浪凭楚些招，盍寄相思字。可能唤巫阳，且欲托双鲤。
编兰春思倩吟鞭，著面和风软似绵。黄犊鸟犍秧过候，雄蜂雌蝶菜花天。把钥健妇踏烟垄，抱瓮丈人分野泉。忙事兰心在何处，流莺不听听啼鹃。