负鍤刘伯伦，坐圹司空图。
谁为后来达，息庵与之俱。
刘学箕，字习之，号种春子，因家有方是闲堂，又号方是闲居士，崇安（今福建武夷山市）人。子翚孙，珌子。生平未仕，但游歷颇广，曾「游襄汉，经蜀都，寄湖浙，歷览名山大川，取友于天下」（本集陈以庄跋）。宁宗嘉泰四年（一二○四）始返乡。嘉定八年（一二一五），又游安康（今陕西汉阴），是时年将届六十。着作由弟子游郴（季仙）于嘉定十年编爲《方是闲居士小稿》二卷，曾刊行，已佚。元惠宗至正二十一年（一三六一）裔孙刘张获旧本重刊。而今《两宋名贤小集》卷二三八《方是闲居士小稿》所收诗，大多爲元刊本所无，其中《和陆明叟》「所愧微官相束缚，何因共访酒家帘」，亦与诗人生平不合。未详《小集》据何辑入。事见本集有关诗文及序跋。 刘学箕诗，以元至正屏山书院刊《方是闲居士小稿》爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。《两宋名贤小集》多出底本的诗，编爲第二卷。
《寄题吴介夫专壑七咏·寿藏》是宋代刘学箕创作的一首诗词。这首诗词以寄托祝福之情，表达了对吴介夫专壑七咏的赞美和祝愿。
这首诗词的中文译文如下：
寿藏深山中，
负鍤刘伯伦。
坐圹司空图，
谁为后来达。
息庵与之俱。
这首诗词的诗意主要表达了对吴介夫专壑七咏的称赞和祝愿。"寿藏深山中"描绘出了吴介夫的隐居环境，意味着他的高尚品德和深厚学养。"负鍤刘伯伦"则表达了对刘伯伦的赞美，将他与吴介夫并列，彰显了他们在文学艺术上的共同追求。"坐圹司空图"表明他们的文学才华得到了社会的认可和推崇。
接下来的两句"谁为后来达，息庵与之俱"表达了对吴介夫和刘伯伦的崇敬和祝愿。"谁为后来达"意味着他们的文学成就将在后人中得到广泛传颂和赞誉，他们的影响力将长存。"息庵与之俱"则表达了希望自己的名字和他们的名字可以并列流传，与他们一同被后人所铭记。
整首诗词以简洁明快的语言表达了作者对吴介夫专壑七咏的敬佩之情，通过对吴介夫和刘伯伦的赞美和祝愿，展示了他们在文学领域的杰出地位和影响力。同时，也流露出作者对自己文学成就的追求和对后人的期望。
碌碌复碌碌，世事安可卜。马蹶轻四蹄，夔行矜一足。知守吾辙难，遑问羊肠曲。行行复何之，幽人在空谷。
春湖浩浩无津涯，银河之水天上来。波澜万顷清复浊，日光云影相昭回。雄吞宇宙何寥廓，欲度冥鸿势还却。南通海气北长江，月出东兮日西落。当时神禹别九州，彭蠡之泽居上流。千年人物余润泽，况乃雄秀光潜虬。洪涛如山驾楼栌，春风夜夜喧鼙鼓。谁是江湖归去人，扁舟范蠡随渔父。
晨起梳头嬾，披衣立草堂。雾昏全隐树，气暖不成霜。滩急回鱼队，天低衬雁行。新春犹一月，已觉日微长。
江山青青江水绿，市上何人吹紫竹。避暑宫前不见春，落花满地游麋鹿。千古江山列画图，朱侯解写咫尺烟模糊。扁舟依然在洲渚，应可自此归五湖。昔人去者今有无，昔人去者今有无？
花开长恐赏花迟，花落何曾报我知。人自多情春不管，强颜犹作送春诗。
奇月必用重，谁与开其端。贵阳而贱阴，於此亦可观。况於五阴后，苍龙挂高寒。林疏山骨瘦，宇静天容宽。砉然遇九九，黄菊纷阑斑。且开五言城，聊寄一夕懽。凄其义熙后，甚矣天宝间。陶社千古心，知者良独难。