邑居欲尽溪山好，不作层楼无奈何。
岩谷满前收蜡屐，漪涟极目卷渔蓑。
安心已得安身法，乐土偏令乐事多。
千里筠阳犹静治，还家一笑定无他。
苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明于体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元祐党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，復大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），復朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城后集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。
《寄题武陵柳氏所居二首其二康乐楼》是苏辙在宋代写的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
邑居欲尽溪山好，
不作层楼无奈何。
岩谷满前收蜡屐，
漪涟极目卷渔蓑。
安心已得安身法，
乐土偏令乐事多。
千里筠阳犹静治，
还家一笑定无他。
诗意：
这首诗词以武陵柳氏所居的康乐楼为题，表达了作者对自然山水和安逸生活的向往。他意欲尽情享受乡居之美，但由于各种原因无法建造层楼，只能心有不甘地接受现状。诗中描绘了溪山美景，以及在山谷中捡拾蜡屐和看到水面上涟漪，展示了作者对自然的敏感和对宁静生活的追求。他认为安心就是最好的安身之法，而这片乐土也使他能够享受更多的快乐。无论是在千里之外的筠阳还是回到家中，作者都能轻松微笑，没有其他的烦恼。
赏析：
这首诗词表现了苏辙对乡居生活的向往和对自然景色的赞美。诗中使用了丰富的山水描写，展示了作者对大自然的热爱和对宁静、安逸生活的向往。他以朴素的语言表达了对安心生活的追求，认为内心的宁静和满足是真正的快乐所在。整首诗词充满了淡泊、宁静的意境，让人感受到作者对现实生活的满足和对内心平和的追求。
此外，诗中的“千里筠阳犹静治”一句，表达了作者对远离纷扰、安静的乡村生活的向往。筠阳是一个偏僻的地方，这句话表明即使在远离尘嚣的地方，宁静与治安依然存在。这与作者对安心生活的追求相呼应，强调了诗人对宁静环境的向往和对纷扰世事的厌倦。
总体而言，这首诗词通过对自然景色和内心世界的描写，表达了苏辙对宁静、安逸生活的向往，以及对内心平和与满足的追求。
冰霜肌骨称童年，羽驾何由到俗间。丹灶化金留秘诀，仙宫嗽玉叩玄关。壶中世界青天近，洞里烟霞白日闲。若许随师去尘网，愿陪鸾鹤向三山。
我年日已老，我身日已闲。闲出都门望，但见水与山。关塞碧岩岩，伊流清潺潺。中有古精舍，轩户无扃关。岸草歇可藉，径萝行可攀。朝随浮云出，夕与飞鸟还。吾道本迂拙，世途多险艰。尝闻嵇吕辈，尤悔生疏顽。巢悟入箕颍，皓知返商巅。岂唯乐肥遁，聊复祛忧患。吾亦从此去，终老
少共千忧老一官，中间毁誉两茫然。去留有命真如此，俯仰从人郤未然。故著江山供极目，正将强健人新年。惊逢小杜风流胜，信有衣冠不乏贤。
古来神异少，天下妄庸多。文帝能全意，曹瞒竟杀佗。
濯濯何年有，先公手种成。至今揩痒虎，来认读书聋。
居闲食不足，从仕力难任。两事皆害性，一生恒苦心。黄昏归私室，惆怅起叹音。弃置人间世，古来非独今。