南来趋斗禄，出处最分明。
不受吏尘触，常依古道行。
宦情云样薄，心事水边清。
待洗巢由耳，欹风听凤鸣。
胡仲弓，字希圣，号苇航，清源（今福建泉州）人。仲参兄。生平不见记载，据集中诗知其二赴春闱始中进士，初官县令，未几即以言事被黜。继爲绍兴府掾、粮料院官（《心泉学诗稿》卷四《寄胡苇航料院》），时间约在理宗宝祐六年（一二五八）前后（《戊午天基节口号》）。后弃官，以诗游士大夫间。有《苇航漫游稿》，已佚。《江湖后集》卷一二收其诗一百六十余首。清四库馆臣又据《永乐大典》辑爲《苇航漫游稿》四卷。 胡仲弓诗，前四卷以影印文渊阁《四库全书》本爲底本；《江湖后集》中之诗，以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），编爲第五卷。新辑集外诗附于卷末。
《寄王道源》是宋代诗人胡仲弓创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
寄给王道源
南方的人来追求功名，出身背景最为明显。
不受官场的尘埃所染，时常依循古代的道路行走。
世俗的事情对他来说微不足道，内心的事情如水边的清泉。
他等待时机洗清自己的巢穴，静静侧耳倾听风声中凤鸣的声音。
诗意：
这首诗词描绘了一个南方来到北方谋求功名的人，他并不受到官场的纷扰和烦忧的影响，始终坚守着古老的道德准则。他对世俗的权势和物质追求看得很淡，心境宁静如水边清泉。他等待时机，希望摆脱俗务，追寻自己内心深处真正的志向和追求。
赏析：
胡仲弓以简洁明快的语言表达了一种追求清心寡欲、追求内心自由的理念。南来趋斗禄，出处最分明，揭示了人们追求功名利禄的现象。不受吏尘触，常依古道行，表明主人公并不受官场的腐朽和糜烂所动摇，始终坚持古道的行止。宦情云样薄，心事水边清，表达了主人公内心淡泊名利、宁静自若的心态。待洗巢由耳，欹风听凤鸣，意味着主人公正等待时机，希望能够摆脱纷扰，追寻内心的真正声音。
这首诗词以简练的语言展示了作者对官场的痛感和对追求内心自由的向往。通过对比南来北往的追求利禄与坚守古道的主人公，表达了作者对人性的思考和对追求真正价值的呼唤。整首诗抒发了作者对现实的反思，同时也呼唤人们追求心灵的自由与宁静。
还如费冠卿，向此振高名。肯羡鱼须美，长夸鹤氅轻。理琴寒指倦，试药黑髭生。时泰难云卧，随看急诏行。
寿母重孙始见渠，天教四世保同居。精神已是千金子，事业应须万卷书。亲戚满前非落寞，杯盘随分不萧疏。晬盘先揽文房宝，他日无优入异闾。
山多猿鸟群，永日绝嚣氛。一涧水流出，几房僧共闻。拄筇黏落趺，拂石动寒云。谁昔来营此，寻碑看记文。
当年歌舞时，不说草离离。今日歌舞尽，满园秋露垂。
长安九城路，戚里五侯家。结束趋平乐，联翩抵狭斜。高楼临远水，复道出繁花。唯见相如宅，蓬门度岁华。
日出百鸟喜，覊人懒举眸。长恨年光缓，禄养未可求。若至年光过，高堂又白头。义和君有知，奈我心悠悠。