象简银冠觐冕旒，一清沆瀣九天秋。
西湖处士梅花屋，太乙真人莲叶舟。
闻道辽东来白鹤，不知函谷度青牛。
人间天上无拘束，且驾长暾赋远游。
舒岳祥（一二一九～一二九八），字舜侯，以旧字景薛行，宁海（今属浙江）人。因家居阆风里，学者称阆风先生。理宗宝祐四年（一二五六）进士。摄知定海县，爲霅州掌书记，先后入金陵总饷陈蒙、沿海制置使鲍度幕。鲍罢，亦归乡不仕，教授田里，覃思着述。元世祖大德二年卒，年八十。有《荪墅稿》、《辟地稿》、《篆畦稿》等，诗文集总名爲《阆风集》，曾版行，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《阆风集》十二卷，其中诗九卷。事见清光绪《宁海县志》卷二○门人刘庄孙《舒阆风先生行状》，本集卷首胡长孺、王应麟序。 舒岳祥诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》。新辑集外诗编爲第十卷。
《寄王真人》是宋代舒岳祥的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
寄给王真人，象简银冠觐冕旒，清澈明澈的秋天。西湖的隐士住在梅花屋里，太乙真人乘坐莲叶船。听说辽东来了一只白鹤，不知道函谷中是否有一只青牛。人间和天上没有拘束，让我们驾驭长暾，飞离远方游历。
诗意：
这首诗以一个寄托之名，表达了对王真人的敬慕之情，并借此抒发自由无束的远游之意。诗中描绘了象征权势的银冠、九天秋天的清澈，西湖隐士居住的梅花屋和太乙真人乘坐莲叶船的景象。诗人听说辽东有一只白鹤，但不确定函谷中是否有青牛，这象征着他对远方的向往和未知的探索。最后，诗人表达了人间和天上都没有束缚的自由状态，鼓励人们乘坐长暾（古代传说中的神鸟）自由地远游。
赏析：
这首诗以写景的手法，通过描绘具象的景物和象征的形象，展示了诗人追求自由和远游的心境。象简银冠、觐冕旒、九天秋天等景物的描绘，使诗词充满了华丽和神秘的氛围。西湖的隐士梅花屋和太乙真人莲叶船的形象，展示了隐逸和超脱尘俗的理想境界。辽东的白鹤和函谷的青牛，则象征着未知和探索的冒险精神。最后两句表达了人间和天上无拘束的自由状态，鼓励人们勇于追求梦想和远行。整首诗以寄托之名，展示了诗人对远方自由的向往和追求，给人以豪迈和激励的感觉。
忆昨东园桃李红碧枝。与君此时初别离。金瓶落井无消息。令人行叹复坐思。坐思行叹成楚越。春风玉颜畏销歇。碧窗纷纷下落花。青楼寂寂空明月。两不见。但相思。空留锦字表心素。至今缄愁不忍窥。
远水犹归壑，征人合忆乡。泣多盈袖血，吟苦满头霜。楚国连天浪，衡门到海荒。何当生燕羽，时得近雕梁。
谁扰奚山众，焚林兽已穷。徙薪能远虑，下濑得深攻。南峤肩随息，中朝论愈公。但知分谤喜，宁肯自论功。
芦沟河上度旃车。行路看宫娃。古殿吴时花草，奚琴塞外风沙。天荒地老，池台何处，罗绮谁家。梦里数行灯火，皇州依旧繁华。
昨日离城市，白云空往还。松风清耳目，端的胜人间。
官闲无事只深禅，斋戒何曾废客烟。总是老夫贪佛日，未妨天眼识公年。江湖满意藏诗笥，鸥鸟无心傍客船。参井黄昏云雾里，光明犹有一灯传。