七十七翁犹眼明，三台星畔见奎星。
文章有气吞馀子，议论无差本六经。
愧我不能攀逸驾，得君自足振颓龄。
玉溪常与荆溪接，分得馀波到石屏。
诗词：《寄吴明辅秘丞》
七十七翁犹眼明，
三台星畔见奎星。
文章有气吞馀子，
议论无差本六经。
愧我不能攀逸驾，
得君自足振颓龄。
玉溪常与荆溪接，
分得馀波到石屏。
中文译文：
七十七岁的老人仍然眼睛明亮，
在三台山旁边看见了奎星。
他的文章气势磅礴，超越了普通人，
他的议论无误，基于六经的原本。
我感到惭愧，无法与他并驾齐驱，
你自己已经足够振奋颓废的年龄。
玉溪和荆溪常常交汇在一起，
余波甚至传到了石屏。
诗意和赏析：
这首诗是宋代戴复古写给吴明辅的寄语之作。诗中描绘了吴明辅的卓越才华和高尚品格。
首先，诗人称赞了吴明辅年过七旬仍然眼睛明亮，这一描写暗示了他的聪明才智和不凡的洞察力。
接着，诗人提到吴明辅在三台山旁边看见了奎星，这是一种象征，暗示吴明辅在文学上有着非凡的造诣和眼光。
诗人赞美吴明辅的文章气势磅礴，超越了常人，他的议论也无误，基于经典六经的原本。这表明吴明辅的文学才华不仅在表达上有力，而且有着深厚的学识基础。
然而，诗人在最后几句中表达了自己的惭愧之情。他说自己不能与吴明辅并驾齐驱，但吴明辅已经足够振奋颓废的年龄。这表明诗人对吴明辅的敬佩和自己的自谦之情。
最后一句提到玉溪和荆溪常常交汇在一起，余波甚至传到了石屏。这是一种景物描写，也可理解为吴明辅的名声和影响力不仅仅局限于一地，而是广泛传播开来。
总体而言，这首诗以赞美和敬佩之情写出了吴明辅的才华和品德，同时也表达了诗人自谦和对吴明辅的景仰之情。通过对吴明辅的描写和自己的反思，诗人展现了对文学追求和学识修养的向往。
客去水关闭，疏灯亦复收。川鸣半夜雨，卧冷五更秋。扁舟已寒暑，冉冉真乘桴。一灯照客睡，短梦良悠悠。
绍圣元年十一月，戏作《朝云诗》。三年七月五日，朝云病亡于惠州，葬之栖禅寺松林中东南，直大圣塔。予既铭其墓，且和前诗以自解。朝云始不识字，晚忽学书，粗有楷法。盖尝従泗上比丘尼义冲学佛，亦略闻大义，且死，诵《金刚经》四句偈而绝。苗而不秀岂其天，不使童乌与我玄。
泉水出幽谷，原流本自清。萦回遍中国，浩荡入东瀛。峡口春雷怒，潭心晓鉴平。悠悠随所值，行止两无情。
昔我游宋中，惟梁孝王都。名今陈留亚，剧则贝魏俱。邑中九万家，高栋照通衢。舟车半天下，主客多欢娱。白刃雠不义，黄金倾有无。杀人红尘里，报答在斯须。忆与高李辈，论交入酒垆。两公壮藻思，得我色敷腴。气酣登吹台，怀古视平芜。芒砀云一去，雁鹜空相呼。先帝正好武，寰海
楚泽离愁不避春，柳梢梅萼送行人。绿波易荡销魂水，紫陌难遮拂面尘。道困秦仪犹掉舌，歧多杨阮始沾巾。剑缑髀肉无穷恨，羞向耕畴独问津。
倚空峻壁列松杉，水色岚光总不凡。一段画图奇绝处，夕阳天际认归帆。