诗词大全

《寄吴氏女子》

梦想平生在一丘,暮年方此得优游。
江湖相忘真鱼乐,怪汝长谣特地愁。

作者介绍

王安石(一○二一~一○八六),字介甫,晚号半山,抚州临川(今属江西)人。仁宗庆历二年(一○四二)进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州,召爲群牧判官。出知常州,移提点江东刑狱。嘉祐三年(一○五八),入爲度支判官,献万言书极陈当世之务。六年,知制诰。英宗治平四年(一○六七),出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年(一○六九),除参知政事,推行新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,因新法迭遭攻击,辞相位,以观文殿学士知江宁府。八年,復相。九年,再辞,以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年,免府任,爲集禧观使,居江宁钟山。元丰元年(一○七八),封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒,年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷(残)。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷,与子雱合着《新经诗义》三十卷,均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗,有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》(《四部丛刊初编》影印,其中诗三十七卷,第三十八卷有六首四言诗)爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本(简称龙舒本),张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本(张氏以爲系元大德本,据今人考证,实明初刻本,简称张本),清缪氏小岯山房刊本(简称缪本),日本蓬左文库所藏朝鲜活字本(简称蓬左本)。校本多出底本的诗,以及从他书辑得的集外诗,分别编爲第三十八、三十九、四十卷,各本多有与他人诗集互见或误收的诗,前人已多有指明。爲谨慎计,凡本集各本已收的诗,仍全部收入,在诗题下加注或加按说明;《瀛奎律髓》误收的他人诗,入存目。

作品评述

诗词:《寄吴氏女子》

梦想平生在一丘,
暮年方此得优游。
江湖相忘真鱼乐,
怪汝长谣特地愁。

中文译文:

梦想一生都在这片土地上,
直到晚年才能享受自由自在。
江湖中的人都忘记了真正的快乐,
怪你长久地唱着悲伤的歌曲。

诗意和赏析:

这首诗词是宋代文学家王安石创作的作品,题为《寄吴氏女子》。诗中表达了对梦想的追求以及人生的遗憾和思考。

首两句“梦想平生在一丘,暮年方此得优游。”表达了诗人一生都在追求梦想,但直到晚年才能真正享受自由和舒适。这里的“一丘”可以理解为一个狭小的空间,暗喻平凡的生活环境。

接下来的两句“江湖相忘真鱼乐,怪汝长谣特地愁。”描绘了江湖之中人们忘记了真正的快乐,只顾追逐名利和世俗的虚荣。诗人感叹他们的愁苦,怪罪他们长久地唱着悲伤的歌曲,暗示了对社会现象的不满和思考。

整首诗以简洁明了的语言,表达了诗人对于人生的思考和对于社会现象的反思。诗中的“梦想”和“优游”表达了对自由和美好生活的向往,而“江湖相忘”和“长谣特地愁”则揭示了社会中功利和虚荣的困扰。通过这首诗词,王安石传达了对于人生价值和追求的思考,以及对于真正快乐的追寻。

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