罨昼溪头老诗伯，夜榜仙槎郁林石。
要令南斗避文星，却皈北辰捧天极。
顷逢桂江双鲤鱼，殷懃两寄尺素书。
山长水远到不到，未必韦郎迹也疏。
书中只有想思字，更及融州一寒士。
泮水曾参冷似冰，等待春风放桃李。
杨万里（一一二七～一二○六），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，调赣州司户参军。歷永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗干道六年（一一七○），召爲国子博士（本集卷一三三《国子博士告词》注），迁太常博士、将作少监。出知漳州，改常州。淳熙六年（一一七九），提举广东常平茶盐（同上书《广东提举告词》注），寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书，擢东宫侍读。十四年，迁祕书少监（同上书《祕书少监告词》注）。十五年，因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议，出知筠州。光宗即位，召爲祕书监。绍熙元年（一一九○），兼实录院检讨官，会孝宗日历成，宰臣令他人爲序，遂以失职丐去，出爲江东转运副使，权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便，忤宰相意，改知赣州，未赴。宁宗即位，屡召屡辞。庆元五年（一一九九）致仕（同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注）。开禧二年卒，年八十。謚文节（《宋会要辑稿》礼五八之一○○）。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志（清干隆刊《杨文节公文集》卷末附）。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷，以宋端平间刊本（原书藏日本东京宫内厅书陵部）爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》（简称宋递刻本，藏北京图书馆，原该共六十三卷，今残存六十卷）、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》（简称四库本）。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》（简称汲古阁本，今藏上海图书馆）、清干隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》（简称杨本）。另从诸书辑得之集外诗，编爲第四十四卷。
《寄吴宜之》是宋代杨万里创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
罨昼溪头老诗伯，
夜榜仙槎郁林石。
要令南斗避文星，
却皈北辰捧天极。
顷逢桂江双鲤鱼，
殷懃两寄尺素书。
山长水远到不到，
未必韦郎迹也疏。
书中只有想思字，
更及融州一寒士。
泮水曾参冷似冰，
等待春风放桃李。
诗词的中文译文：
在昼日的溪头，有一位年迈的诗人，
夜晚时，他在郁郁葱葱的林石上写下了诗篇。
他希望南斗星避开文星的光芒，
而北辰星则托举着天空的极点。
不久前，他在桂江遇见了一对游弋的鲤鱼，
他们代表着深情地寄送了两封素朴的书信。
山峦绵延，水波遥远，无法到达，
也许韦郎的足迹也并不稀疏。
书信中只有思念的字句，
也传达给了融州的一位贫寒士人。
曾经在泮水中沐浴，冰冷如冰，
等待着春风吹开桃李花开的时刻。
诗意和赏析：
这首诗词以寄托情思之意，表达了诗人对友人吴宜之的思念之情。诗人以自然景物和寓意象征的方式，表达了对友人的思念和祝福。
诗中的溪头老诗伯和仙槎郁林石，象征着诗人自己，他在夜晚默默写下诗篇，表达了对友人的思念之情。南斗星和北辰星分别代表着文星和天极，诗人希望友人能够避开繁琐的事务，追求更高的境界。
桂江的双鲤鱼象征着友谊和深情，它们代表着诗人和友人之间的情感交流。两封寄送的素朴书信，传递了诗人对友人的思念和祝福。
山长水远的景象，表达了友人的远离和不易相见，但诗人认为即使距离遥远，友人的足迹也不会稀疏。
诗中的想思字和融州一寒士，表达了诗人对友人的思念之情，并将祝福传达给了融州的一位贫寒士人。
最后，诗人以泮水冷似冰的形象，寓意着友人经历了艰难困苦，但他相信春风会吹开桃李花开的时刻，友人的前程将会光明。
总的来说，这首诗词通过自然景物和象征意象的运用，表达了诗人对友人的深情思念和祝福之情，同时也寄托了对友人未来的美好期望。
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一架蔷薇四面垂，花工不苦费胭脂。淡红点染轻随粉，浥偏幽香清露知。
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晓窗寒气峭。问小槽滴後，真珠多少。博山寿烟袅。向百花头上，梅花开了。金尊频倒。甚坐间、犹恨杯小。记去年今日，大家同庆，太平佳兆。堪笑。浮云世事，流水生涯，南柯梦觉。风光正好。欲退时、何似闻早。把俗缘抛尽，逍遥林下，青松长伴难老。与鹤鸣立个家风，作千年调
窦宪一举空朔野，曹霸一笔空凡马。吾乡药者有陈生，一丸洗空万药者。庸医皆笑道旁莎，陈生拈出便是玉山禾。庸医皆笑涧下水，陈生酌来便是上池底。也只不离神农书，书外别得一亡珠。也只不出歧伯论，论外别得舌一寸。旧遭痔疾恼杀侬，新遭淋疾与合纵。恰如住在圃田国，晋楚腹背
廿年无累一閒身，卜筑深源绝四邻。屋外桃蹊刘阮路，门前柳色义熙春。溪山处处从为主，麋鹿时时不避人。自是顽樗非世用，敢言盛代有遗氏。