敬问晁夫子，官池几许深。
已应飞鸟下，复作卧龙吟。
待我中痾愈，同君把臂临。
泥涂无去马，夏木有来禽。
陈师道（一○五三～一一○二），字履常，一字无己，自号后山居士，学者称后山先生，彭城（今江苏徐州）人。家贫，苦志好学。年十六，以文谒曾巩，遂留受业。神宗熙宁中，王安石经学盛行，师道心非其说，绝意仕进。元丰四年（一○八一），曾巩奉诏修史，荐入史馆，以布衣未果。哲宗元祐二年（一○八七）四月，以苏轼等荐（《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》），起爲亳州司户参军，充徐州教授（本集《谢徐州教授启》）。七月，除太学博士（《续资治通鑑长编》卷四三○），因五月间曾託疾乞假到南京见苏轼，仍罢爲徐州教授（本集《谢再授徐州教授启》）。五年，移颍州教授（任渊《后山年谱》）。绍圣元年（一○九四），坐苏轼余党，谪监海陵酒税（本集《与鲁直书》）。二年，调彭泽令，以母丧未行，家居六年。元符三年（一一○○），除棣州教授，未赴，召爲秘书省正字（《后山年谱》）。徽宗建中靖国元年（一一○一），扈从南郊，天寒无绵衣，以寒疾卒于十二月二十九日，年四十九。遗着由门人魏衍编爲《彭城陈先生集》二十卷，其中诗六卷，四百五十六篇（魏衍《彭城陈先生集记》），已佚。有《后山居士文集》（二十卷，收诗多于魏本）、《后山先生集》（二十卷）及任渊《后山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。 陈师道诗，以宋蜀刻大字本《后山居士文集》（有绍兴二年谢克家序）爲底本（卷六原缺第二十二页，据目录以宋刻《后山诗注》本补足）。校以宋刻《后山诗注》（残存卷三下至六，藏北京图书馆，简称宋注本）、高丽活字本《后山诗注》十二卷（出明弘治十年袁宏刻本，《四部丛刊》据此影印，简称高丽本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山诗注》十二卷（简称库注本），清雍正八年（一七三○）赵骏烈刻本《后山先生集》二十四卷（据明弘治十二年马暾刻本《后山先生集》三十卷重编，简称赵本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山集》二十四卷（简称四库本）、张钧衡《适园丛书》本《陈后山集》三十卷（一九一四年据旧钞本翻刻，简称张本）。除宋刻残本外，五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见于校本诸诗，编爲第七卷，新辑集外诗附后。
《寄无斁》是宋代陈师道的一首诗词。这首诗词的中文译文是：
寄无斁
我敬请问晁夫子，官池有多深？
已经有飞鸟降落，又有躺卧的龙在吟唱。
等我病愈之后，与你一同伸臂相拥。
泥涂上的马不会离开，夏天的树上有鸟儿归来。
这首诗词表达了作者对晁公溯（晁端礼）的敬意和思念之情。晁公溯是陈师道的朋友，也是一位文人。诗中，陈师道敬问晁夫子官池的深度，这里的官池可能指的是晁公溯的住所。他说已经有飞鸟落在那里，意味着有人曾到晁公溯的住所拜访过。接着，他提到有一条龙躺卧在那里吟唱，象征着晁公溯的才华和魅力。作者希望在自己病愈之后，与晁公溯再次相聚，共同分享友谊和文学之乐。最后，作者用泥涂上的马和夏天的树上归来的鸟儿来象征着友情的坚固和持久。
这首诗词表达了作者对友情的珍视和对晁公溯的敬慕之情。通过对官池、飞鸟、躺卧的龙、泥涂上的马和夏木上的禽的描绘，诗词营造出一种宁静、深沉的氛围。作者用朴实的语言和意象，展现了他对友谊和情感的真挚表达，同时也传递了对友谊长久持久的期盼。这首诗词以简洁、含蓄的方式表达了作者的情感，给人以思索和共鸣的空间。
金公本是乾家子，住在坤宫。真虎真龙。吃尽三尸及九虫。丹砂锻炼泥丸里，赫赫长红。一日成功。直见三清太上公。
苍天定俾期颐寿，会看芸书聘五吏。
袅缆宿前湾，平芜泱漭间。舫移星在户，岸迥斗藏山。浅濑不胜揭，浮竹何日閒。夜深闻过櫓，知自溧阳还。
天街夜鼓彻云霄，一望星河影动摇。佳节无如元夕盛，老怀不似少年豪。红尘巷陌青丝鞚，明月楼台紫玉箫。谁料南坡招野叟，诗肩相对两峰高。
春愁错莫。风定花犹落。斗草踏青闲过却。乳燕鸣鸠自乐。行人江北江南。满庭萱草毵毵。且恁亡忧可矣，只他怎解宜男。
灿锦堂西过夕阳，水风吹起芰荷香。内监催扫池边地，准备官家纳晚凉。