自随官牒却居间，樵叟渔童惯往还。
种竹且教疏见月，开窗莫遣碍看山。
程公许（一一八二～？），字季与，一字希颖，人称沧洲先生（《耻堂存稿》卷五《沧洲先生奏议序》）。眉州（今四川眉山县）人，寄籍叙州宣化（今四川宜宾西北）。宁宗嘉定四年（一二一一）进士。歷华阳尉，绵州教授，知崇宁县，通判简州、施州。理宗端平初，授大理司直，迁太常博士。嘉熙元年（一二三七），迁秘书丞兼考功郎官，二年，因言事劾去。三年，以着作佐郎召，兼权尚书左郎官，累迁将作少监，兼国史馆编修官，实录院检讨官。淳祐元年（一二四一）迁祕书少监，兼直学士院，拜太常少卿（《南宋馆阁续录》卷七、八）。出知袁州。以杜范荐，召拜宗正少卿，爲权倖所格，退处二年。擢起居郎兼直学士院，累官中书舍人，礼部侍郎。郑清之再相，屏居湖州四年。十一年，起知婺州（本集卷一三《宝庆府改建设厅记》），官终权刑部尚书，卒年七十余。有《尘缶文集》等，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《沧洲尘缶编》十四卷，其中诗十一卷。《宋史》卷四一五有传。 程公许诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》。新辑集外诗编爲第十二卷。
《季夏郊墅即事》是宋代程公许所写的一首诗词。下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
自随官牒却居间，
樵叟渔童惯往还。
种竹且教疏见月，
开窗莫遣碍看山。
诗意：
这首诗词描绘了作者程公许在郊外别墅的景象。他自愿放下官场的束缚，选择在田园间居住。在这个宁静的地方，他经常可以看到樵夫和渔童来回穿梭。他不仅种植竹子，还教导人们修剪，以便能更好地观赏到月亮的光辉。他开窗的时候，希望不要被任何东西挡住，以便能够更好地欣赏到周围的山景。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言，描绘了一个宁静而优美的田园景象。作者通过选择居住在郊外的别墅，远离纷扰的官场生活，展现了他追求自然和平静的心境。他不再受限于官牒，而是自由自在地生活，与自然融为一体。
诗中提到的樵夫和渔童，代表了简朴的劳动者，他们在这个自然环境中来来往往，与大自然和谐共处。种竹并教人修剪，体现了作者对自然的热爱和对美的追求。竹子是中国文化中的象征之一，清雅洁净，与月亮相映成趣，使得夜晚的景色更加美好。
最后两句"开窗莫遣碍看山"表达了作者对自然景色的渴望。他希望能够尽情欣赏周围的山峦，而不希望窗户成为阻碍他观赏的障碍物。这种对自然景色的热爱和追求，在宋代的文人士子中是常见的主题，也反映了他们对自由自在的生活态度的追求。
总的来说，这首诗词以简练的语言，描绘了作者远离尘嚣的田园生活，并表达了对自然的热爱和对自由自在的向往。通过对自然景色的描绘，展现了作者对美的追求和对宁静生活的向往。这种追求自然与自由的精神，是中国古代文人士子常常追求的理想境界。
萧然四壁野人家，幽事还堪对客夸。快日明窗闲试墨，寒泉古鼎自煎茶。桐凋无复吟风叶，苹老犹残泣露花。万里封侯真已矣，只将高枕作生涯。
前日巴东守，中朝涑水家。风规踵清白，牍奏述忠嘉。鼎鼎名逾重，堂堂发未华。如何空叠组，不见海陵瓜。
吾家全盛时，冠盖霭云屯。上车入华省，下车趋里门。宗族百余人，圭璋叠璵璠。胡尘暗河洛，分散各南奔。豫章老风霜，宁有枝叶繁。识者犹爱重，和为千岁根。闻汝居沈黎，乡党颇见尊。尚蒙五世泽，勿鄙三家村。当令化箕子，所在诵文元。念汝今远来，白首共盘飧。会合良亦难，乱离
郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之，曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓橐驼云。其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活，且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效
许公运国储，岁入六百万，上莫究所来，下莫有剥怨。十年无纤乏，功利潜亦建。昨除侍从官，卿为磨世钝。比於以舌得，此岂愧物论。较量多少间，未足数刘晏。大计苟窘费，曷不使预筭。欲倍即能倍，但勿惑谤讪。扰民可以夺，食官可以窜。要付与权衡，一切出果断。呜呼任智力，长短
女娲炼五石，上补天之缺。如锢黄金液，万古无由裂。尧舜首制度，巨防高嶻嵲。后世日破穿，通为万鼠穴。譬彼果蓏虫，熟烂恣攻啮。岂无良工手，一起为施设。非若天之难，前辈有夔卨。苟或不关心，女娲亦为拙。