两灯射壁两重光，一影俱生一影傍。
假使百灯同一室，百身还只一身忙。
汪莘，字叔耕，休宁（今属安徽）人。不事科举，退安丘园读《易》，后屏居黄山。宁宗嘉定间应诏上书，不报。徐谊帅江东，以遗逸荐，亦不果。遂筑居柳塘上，囿以方渠，自号方壶居士，学者称柳塘先生。有《方壶集》。明弘治《徽州府志》卷九、《新安文献志》卷八七有传。 汪莘诗，以明汪璨等刻《方壶存稿》爲底本。校以清雍正九年汪栋刻本（简称清刻本），并酌校《两宋名贤小集》卷一九三《方壶存稿》（简称名贤集）、影印文渊阁《四库全书·方壶存稿》（简称四库本）所录诗。
《己酉夏偶兴》是宋代诗人汪莘的作品。这首诗词通过描绘灯光的影子来表达一种思考和感悟，传达了作者对人生境遇和身份认同的思考。
诗词的中文译文：
两盏灯射在墙壁上，形成两重光亮，
一个影子同时产生，另一个影子相依相伴。
假如百盏灯在同一房间，百个身影仍只有一个忙碌的身影。
诗意和赏析：
这首诗词以两盏灯的光和影子为象征，表达了作者对于人生真实性与多重身份的思考。灯光的重叠和影子的共生，暗示了人们在社会中扮演不同的角色和身份，但本质上仍是同一个人。作者通过百盏灯的设想，强调了个体在众多角色中忙碌奔波的现实，无论扮演何种身份，都是同一个人在进行着不同的活动和承担着不同的责任。
这首诗词虽然简短，但通过寥寥数语传递出深刻的思考。它提醒人们要认识到自己的复杂性和多重身份的存在，不要被单一的角色所局限。同时，它也反映了宋代社会中人们的身份认同问题，人们常常需要在不同的社会角色中转换，体验着多样的生活和责任。
这首诗词以简洁的语言给人以启示，唤起读者对于自我认知和身份认同的思考。它通过对灯光和影子的意象描绘，以及对百盏灯的设想，将抽象的概念具象化，使读者可以更好地理解和体会其中的哲理。
故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
当初北涧别，直至此庭中。何意闻鞞耳，听君枝上风。
十日九风雨，一春三别离。予嗟吟骨瘦，子亦坐诗痴。
熙熙春景霁，草绿春光丽。的历乱相鲜，葳蕤互亏蔽。乍疑芊绵里，稍动丰茸际。影碎翻崇兰，浮香转丛蕙。含烟绚碧彩，带露如珠缀。幸因采掇日，况此临芳岁。
娲石补天玻璃声，遇坎为雨离为晴。金乌玉兔旁午出，百二十官称常明。下土臣敢再拜问，谁主风催民耕。天江津河尾北见，玉井水浆参左横。胡为汤旱龟土坼，胡为尧水鱼头生。孰令赤地星丈许，吭扼雷公仍背抚。孰令河鼓塞银潢，勺水线流不轻与。孰令卷舌自张翕，孰令天鸡自飞舞。云
国启重雍祚，天推太极尊。夏祠今化石，尧母旧题门。不待寒泉养，空流渭水恩。烝哉王者孝，别庙奉姜嫄。