往岁曾寻圣迹时，树边三绕礼吾师。
敢望护法将军记，且喜焚香弟子知。
后会未期心的的，前峰欲下步迟迟。
今来老劣难行甚，空寂无缘但寄诗。
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
《寄玉泉实仁上人》是齐己创作的一首诗，在唐代写成。以下是此诗的中文译文、诗意和赏析：
寄玉泉实仁上人
往岁曾寻圣迹时，
In the past, I sought the holy traces,
树边三绕礼吾师。
And circled around the tree to pay respects to my teacher.
敢望护法将军记，
I dare to hope that the general of the Dharma Protector will remember me,
且喜焚香弟子知。
And I am glad that my incense-burning disciple knows it.
后会未期心的的，
I do not know when we will meet again in the future,
前峰欲下步迟迟。
And it is difficult to take the next step before the peak.
今来老劣难行甚，
Nowadays, I am old and weak, making it difficult to walk,
空寂无缘但寄诗。
But in this empty and quiet state, I can only send this poem.
诗意和赏析：
这首诗是齐己写给玉泉实仁上人的寄语。诗人回首往事，回忆曾经寻找佛教圣迹的经历，同时表达对师父的崇敬之情。诗人希望得到护法将军的保护，并为自己的弟子能够积极参与宗教活动而感到高兴。然后，诗人表达了对未来相遇的期待之情，并坦率地承认自己年老体衰，行动不便，只能通过寄诗来表达内心的寂寞和无缘之感。
整首诗流露出对宗教信仰的虔诚和对师长的尊重，同时也反映了诗人晚年无奈的境况。在形式上，诗人运用了四言句的押韵和平仄对偶的技巧，使诗歌更加韵味悠长。全诗情感真挚，言语朴素，是一首充满禅意的作品。
老去心情故倦游，直诚自许赋休休。清流固已久绝望，白发只今空满头。软语每思挥玉麈，寻源便欲过瓜洲。他年一棹烟江雨，有愧轻轻不下鸥。
暇日泛舟，游客有叹居士发白者。未竟，忽见临江倚楼人，因思向来有感作此绿水澄江得胜游。浪平风软称轻舟。樽前我易伤前事，柳外人谁独倚楼。空感慨，惜风流。风流赢得谩多愁。愁多著甚销磨得，莫怪安仁鬓早秋。
於穆清庙，聿修严祀。四县载陈，三献斯止。笾豆撤荐，人祇介祉。神惟格思，锡祚不已。
徙影留痕两渺漫，如期老至岂相宽。迷离睡醒犹馀梦，料峭春回未减寒。耐可避人行别径，不成轻命倚危栏。坐知来日无多子，肯向王乔乞一丸。
轻飙掠晚莎，秋物惨关河。战垒平时少，斋坛上处多。楚虽屈子重，汉亦忆廉颇。不及云台议，空山老薜萝。
海风吹瘦骨，单衣冷、四月出榆关。看地尽塞垣，惊沙北走；山侵溟渤，叠障东还。人何在？柳柔摇不定，草短绿应难。一树桃花，向人独笑；颓垣短短，曲水湾湾。东风知多少？帝城三月暮，芳思都删。不为寻春较远，辜负春阑。念玉容寂寞，更无人处，经他风雨，能几多番？欲附西来驿