此生修道浅，愁见未来身。
谁为传真谛，唯应是上人。
自悲年已长，渐觉事难亲。
不向禅门去，他门无了因。
姚合，陕州硖石人，宰相崇曾孙。登元和进士第，授武功主簿，调富平、万年尉。宝历中监察御史、户部员外郎，出荆、杭州刺史，后为给事中、陕虢观察使。开成末，终秘书监，与马戴、与冠卿、殷尧藩、张籍游，李频师之。合诗名重于时，人称姚武功云。诗七卷。 姚合，陕州硖石人，宰相崇曾孙。登元和进士第，授武功主簿，调富平、万年尉。宝历中监察御史、户部员外郎，出荆、杭州刺史，后为给事中、陕虢观察使。开成末，终秘书监，与马戴、与冠卿、殷尧藩、张籍游，李频师之，合诗名重于时，人称姚武功云。诗七卷。
《寄郁上人》是唐代姚合创作的一首诗词。这首诗词追溯的是修道者的心境与忧虑。作者深感自己修道的经历浅薄，对未来的修行之身存在苦恼与愁忧。他认为真正传授修行真理的只能是具备高深修行者的上人。他自我怀疑地感叹自己已经年老，渐渐发觉修行之事难以亲自体验。他决定不再求助于禅宗，因为在其他宗派中已经找不到修行的原因和动机。
译文如下：
此生修道浅，愁见未来身。
谁为传真谛，唯应是上人。
自悲年已长，渐觉事难亲。
不向禅门去，他门无了因。
诗意：这首诗词主要表达了作者的困惑和迷惘。他感觉自己修行的经历不够深入，对未来的修行之身感到忧虑。他相信真正可以传授修行真理的人只能是资深的修行者，他们才能给他带来真正的指导和启示。年老的自己对修行事务已经感到困扰，他觉得难以亲身体验修行的意义。因此，他决定放弃禅宗修道，因为他已无法从中获得灵感和动力。
赏析：这首诗词通过简洁的表达和深沉的情感展示了修道者内心的挣扎和迷茫。作者深感自己修行经历的不足，对未来的修行充满了疑虑和忧虑。他在寻找传授修行真理的人中感到茫然，对禅门不再抱有期望。这种境遇给读者带来了一种深沉的思考和共鸣，呼唤人们对自身修行道路的思考和探索。整首诗语言简洁明快，意境深远。通过描述自己的困惑和迷茫，作者向读者传达了自己的心声，也勾起了读者对人生意义和修行道路的思考。
桂楫兰舟谁吊古，往寻美竹潇湘浦。淋漓恨血染秋烟，千载娥皇泪痕苦。当时得之无所施，爱同海底珊瑚枝。金刀横截瘦蛟颈，剜作玲珑箫管吹。骊珠上连星点七，窍窍清圆俱应律。有时提挈坐花前，葛陂老龙眠在膝。世人不知何如名，但见鹿斑碎点琅玕青。掀髯一笑发孤弄，杖头忽作呜呜
有女同车，颜如舜华，将翱将翔，佩玉琼琚。彼美孟姜，洵美且都。有女同行，颜如舜英，将翱将翔，佩玉将将。彼美孟姜，德音不忘。
回首欲婆娑。淡扫修蛾。盈盈不语奈情何。应恨梅兄矾弟远，云隔山阿。弱水夜寒多。带月曾过。羽衣飞过染余波。白鹤难招归未得，天阔星河。
爱山如爱酒，畏暑如畏虎。出门寻旧游，缺月四更吐。
厌逐京师车马尘，乞为林下水边人。江湖入梦归心壮，道路生辉使节新。岂弟宜民推善政，清闲无讼称天真。如闻此府多迁擢，剩醉西湖烂漫春。
绿枝红萼。江南芳信年年约。竹舆路转溪桥角。晴日烘香，的皪疏篱落。玉台粉面铅华薄。画堂长记深罗幕。惜花老去情犹著。客里惊春，生怕东风恶。