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《寄豫章公三首》

生须百斛买双鬟,水截龙章试虎斑。
老觉才粗浑不称,自携云月泻湲潺。

作者介绍

陈师道(一○五三~一一○二),字履常,一字无己,自号后山居士,学者称后山先生,彭城(今江苏徐州)人。家贫,苦志好学。年十六,以文谒曾巩,遂留受业。神宗熙宁中,王安石经学盛行,师道心非其说,绝意仕进。元丰四年(一○八一),曾巩奉诏修史,荐入史馆,以布衣未果。哲宗元祐二年(一○八七)四月,以苏轼等荐(《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》),起爲亳州司户参军,充徐州教授(本集《谢徐州教授启》)。七月,除太学博士(《续资治通鑑长编》卷四三○),因五月间曾託疾乞假到南京见苏轼,仍罢爲徐州教授(本集《谢再授徐州教授启》)。五年,移颍州教授(任渊《后山年谱》)。绍圣元年(一○九四),坐苏轼余党,谪监海陵酒税(本集《与鲁直书》)。二年,调彭泽令,以母丧未行,家居六年。元符三年(一一○○),除棣州教授,未赴,召爲秘书省正字(《后山年谱》)。徽宗建中靖国元年(一一○一),扈从南郊,天寒无绵衣,以寒疾卒于十二月二十九日,年四十九。遗着由门人魏衍编爲《彭城陈先生集》二十卷,其中诗六卷,四百五十六篇(魏衍《彭城陈先生集记》),已佚。有《后山居士文集》(二十卷,收诗多于魏本)、《后山先生集》(二十卷)及任渊《后山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。 陈师道诗,以宋蜀刻大字本《后山居士文集》(有绍兴二年谢克家序)爲底本(卷六原缺第二十二页,据目录以宋刻《后山诗注》本补足)。校以宋刻《后山诗注》(残存卷三下至六,藏北京图书馆,简称宋注本)、高丽活字本《后山诗注》十二卷(出明弘治十年袁宏刻本,《四部丛刊》据此影印,简称高丽本)、影印文渊阁《四库全书》本《后山诗注》十二卷(简称库注本),清雍正八年(一七三○)赵骏烈刻本《后山先生集》二十四卷(据明弘治十二年马暾刻本《后山先生集》三十卷重编,简称赵本)、影印文渊阁《四库全书》本《后山集》二十四卷(简称四库本)、张钧衡《适园丛书》本《陈后山集》三十卷(一九一四年据旧钞本翻刻,简称张本)。除宋刻残本外,五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见于校本诸诗,编爲第七卷,新辑集外诗附后。

作品评述

诗词:《寄豫章公三首》

中文译文:
寄豫章公三首
生须百斛买双鬟,
水截龙章试虎斑。
老觉才粗浑不称,
自携云月泻湲潺。

诗意:
这首诗是宋代陈师道所作的《寄豫章公三首》。诗人以豫章公为寄托,表达了对自身才华未被完全发掘和珍重的感受。他用一种自嘲的口吻,反思自己的才能粗糙,不足以与伟大的文人相提并论。他感到自己被辜负了,应该被珍视,但却因为才华的不足而被忽视。

赏析:
这首诗通过对自身才华的反思,展现了诗人的自嘲和无奈之情。诗人用生须百斛买双鬟的表述,意味着他付出了巨大的代价,却得不到应有的回报。水截龙章试虎斑的意象,暗喻自己的才能像是被水截住的龙章、试验虎斑一样,无法得到充分展示和认可。老觉才粗浑不称一句,表达了诗人对自己才华的不满和沮丧,觉得自己的才能粗糙、不足以与其他才子相提并论。最后一句自携云月泻湲潺,则表达了诗人内心的苍凉和无奈,他将自己的才华比作云月,但却只能默默地泻下湲潺之中,无法展现出真正的光芒。

这首诗以豫章公为借喻,通过诗人对自身才华的反思,抒发了他对才能被忽视和珍重的痛苦之情。诗中的意象描绘细腻,通过对才华被埋没的形象描绘,表达了诗人内心的无奈和失落。这首诗虽然短小,却富有深意,是陈师道自省和自嘲的良好表达。

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