学佛以悟为则，虚词不入公门。
君看羲之草圣，一点入石三分。
《寄源大师》是宋代释慧远创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
我寄给源大师的信，
学佛以悟为准则，
不用虚词进入世俗之门。
请您看看羲之的草书，
一点墨入石中可分为三。
诗意：
这首诗词表达了释慧远对学佛的理解和态度。他认为学佛的目的是为了觉悟，而不是追求虚妄的言辞和功利的名利。他通过引用羲之的草书来比喻自己的修行，表示即使只是一点墨迹，也能在坚硬的石头上留下深刻的痕迹。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言表达了释慧远的佛学观点。他强调了学佛的本质是觉悟，而不是追求表面的虚名和功利。通过引用羲之的草书，他巧妙地运用了比喻，将自己的修行与羲之的书法相对应，突出了即使只有微小的努力，也能在世间留下深远的影响。这首诗词意境深远，启示人们在追求真理和修行的道路上要坚持不懈，即使只是一点微小的进展，也能产生巨大的力量和影响。
君家相国旧元勋，凛凛中丞继后尘。谈笑二年同幕府，风流一倍愈它人。南都去后少佳客，西洛归来多老臣。我亦宦游无久意，它年松竹许相邻。洛水留人一向干，雪泥溢路十分寒。送行我岂无樽酒，多难君知久鲜欢。回首只应怜老病，凌风争看试轻翰。到家定见嵩阳老，问我衰迟未解官。
北客悲秋色，田园忆去来。披衣朝易水，匹马夕燕台。风翦荷花碎，霜迎栗罅开。赏心知不浅，累月故人杯。
闭门不知春色到，出城始见江梅开。行探幽泉至高绝，共坐巨石聊徘徊。时逢天风吹客过，还有野鸟惊人来。林间躬借所未历，归马空载斜阳回。
簸弄乾坤，灵蛇在掌。露刃含霜，阿谁近傍。歼厥渠魁未得时，蛰龙护匣牢收抗。还他道地，剑州与太阿无两样。携来剪月亭前，共聚五湖禅流，拭目纵观，连声称赏。
银字笙寒调正长，水纹簟冷画屏凉。玉腕重□[1]金扼臂，澹梳妆。几度试香纤手暖，一回尝酒绛唇光。佯弄红丝蝇拂子，打檀郎。
瘦沈皤皤暮日匆，花边有酒且从容。春三二月东风里，莺百千声翠柳中。