风尘绵邈想怀家，为报平安向海涯。
婿旧能诗鸣晓雁，儿初弄笔抹秋鸦。
陶张蹇石真心腹，王蔡韦侯比辅车。
更有梁山何小隐，要乘春涨别金华。
冯时行（？～一一六三），字当可，号缙云，壁山（今四川璧山）人。徽宗宣和六年（一一二四）进士，调江原县丞，知眉州丹稜县。高宗绍兴八年（一一三八），以政优召对，因反对和议，出知万州。十一年，又因不附秦桧免官，遂居缙云山中，授徒讲学。桧死，二十七年起知蓬州，二十九年，知黎州，三十一年，知彭州（《建炎以来繫年要录》卷一二○、一四二、一七六、一八二、一九二）。擢成都府路提点刑狱。孝宗隆兴元年，卒于官。有《缙云集》四十三卷（《宋史·艺文志》），已散佚，明嘉靖中李玺刊爲《缙云先生文集》四卷，卷一至三爲诗。事见《缙云先生文集》附录宋蹇驹《古城冯侯庙碑》，《宋史翼》卷一○有传。 冯时行诗，以影印文渊阁《四库全书·缙云文集》爲底本，校以清赵氏小山堂抄本（简称小山堂本，藏北京图书馆）。另从《永乐大典》等书辑得之集外诗，编爲卷四。
《寄越州张子文待制二首》是宋代冯时行的诗作。这首诗表达了诗人对家乡的思念和对远方亲友的问候之情。
诗中描述了诗人身处异乡，思念家乡的景象。他心中充满了对家人的牵挂和对家乡的思念，希望通过这首诗表达对他们的关怀和平安的祝愿。
诗人提到了他的女婿张子文，他赞美了张子文的才华，将其比作鸣叫的雁鸟，象征着他的才华在清晨得以展现。而他的儿子也开始涉足文学，初次尝试挥毫抹墨，象征着他的儿子开始踏上文学之路。
诗中还提到了一些诗人与朋友之间的交往，陶张蹇石是他的知交好友，王蔡韦侯则是他的贵族朋友。他们之间的交往像辅车相依，互相扶持。
最后，诗人提到了梁山，这是一个隐蔽的地方，诗人希望能在春涨之时乘船离开这里，去别另一个城市金华。
这首诗通过细腻的描写和情感的抒发，表达了诗人对家乡的思念和对亲友的关怀之情。同时，诗人也展现了对身边友人的珍视和对未来的向往。整首诗情感真挚，意境深远，给人以温馨和思考的余地。
天下有广居，非阿房建章，宾饯日及月，阖辟阴与阳。山川坦然平，何者为藩墙，孔公暨瞿聃，同坐此道场。哀哉世日隘，肝胆分界疆，蹙缩战蜗角，崎岖走羊肠。周先早得道，所证非复常。小室古城隅，宛如野僧房，能容人天众，杂沓来烧香，三万二千人，各据狮子床。实际正如此，切忌
十八年前胜共饶，两青不借一枯焦。狂挑药涧寻琼阙，醉踏经台问玉霄。华顶云开千嶂露，赤城天近九霞飘。只今只羡蒲团稳，坐看双龙上石桥。
北归人未老，喜依旧，著南冠。正雪暗滹沱，云迷芒砀，梦落邯郸。乡心促、日行万里，幸此身、生入玉门关。多少秦烟陇雾，西湖净洗征衫。燕山。望不见吴山。回首一征鞍。慨故宫离黍，故家乔木，那忍重看。钧天。紫微何处，问瑶池、八骏几时还。谁在天津桥上，杜鹃声里阑干。
篱边方对菊花黄，又报文移出草堂。三宿敢云桑下恋，四翁终愿橘中藏。泉萦去路常低咽，酒向离亭不肯香。圣代多才焉用我，明年重上乞身章。
旌廉优召节，丐佚得临漳。静退家庭旧，清芬滋味长。病中知命见，力上赴冠章。了了遗言善，虽亡实不亡。
涪翁幾日客，遗墨徧苍崖。作吏今三月，偷闲始一来。雲归就簷宿，江怒触山迴。更欲窮幽赏，城头叠鼓催。