举世针磁见秀峰，争从窀穸问穷通。
喜君笃孝诚尤至，追想慈颜事已空。
积毁到今犹瘠令，因知卓行不雷同。
当时甘旨庭闱念，应向庐前叹树风。
张嵲（一○九六～一一四八），字巨山，襄阳（今湖北襄樊）人。徽宗宣和三年（一一二一）上舍中第，调唐州方城尉，改房州司法参军，辟利州路安抚司干办公事。高宗绍兴五年（一一三五）召试，除秘书省正字。七年，迁校书郎、着作郎（《南宋馆阁录》卷七）。八年，出爲福建路转运判官（同上书）。十年，兼实录院检讨、守起居舍人、兼侍讲、试中书舍人（《建炎以来繫年要录》卷一三五、一三七）。升实录院同修撰，十一年，罢。起知衢州。十八年，提举江州太平兴国宫，献《绍兴中兴復古诗》以希进用，寻卒（同上书卷一三九、一五八），年五十三。有《紫微集》（《宋史·艺文志》，《直斋书录解题》卷一八作《张巨山集》）三十卷，久佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲三十六卷。《宋史》卷四四五有传。 张嵲诗，以影印清文渊阁《四库全书·紫微集》爲底本，参校《湖北先正遗书》影印清文津阁《四库全书》本（简称文津本）以及残本《永乐大典》引诗。新辑集外诗句，编附卷末。
《继韵书胡氏孝思亭》是宋代张嵲所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
举世针磁见秀峰，
争从窀穸问穷通。
喜君笃孝诚尤至，
追想慈颜事已空。
译文：
世间人们看到了秀峰的景色，
都争着往窀穸山去探寻穷通。
我很高兴您对孝道真诚至深，
回忆起您慈祥的面容，却已空空如也。
诗意：
这首诗词以胡氏孝思亭为题，表达了对孝道的思考和怀念。诗中以秀峰和窀穸山作为隐喻，描绘了人们对于追求成功和富贵的渴望。然而，诗人认为真正的价值在于孝道，对于父母的孝敬和关怀应该是最重要的。诗人感慨时间流逝，慈祥的父母早已离世，只剩下空空的回忆。
赏析：
这首诗词通过描绘秀峰和窀穸山，生动地表达了人们对于追求物质和名利的追逐。然而，诗人通过对孝道的思考，表达了对于真正价值的追求。诗中的"针磁"意味着人们追逐财富和成功的倾向，而"窀穸"则象征着这种追逐的结果往往是空虚和无益的。在这样的背景下，诗人强调了孝道的重要性，认为孝顺父母才是真正有价值的事情。最后，诗人回忆起父母的慈祥面容，表达了对逝去亲人的思念和怀念之情。整首诗以简洁明快的语言，展示了诗人对于孝道和人生价值的深思熟虑，引发人们对于家庭、亲情和价值观的思考。
奉诏欢均草莽臣，郊原风日自温温。欲知太守催耕意，重谷劭农本圣恩。
羊角抟扶日，鸿毛迅顺时。天心应有为，吾道复何疑。岸燎开戎捷，矶神助好词。倚樯聊一笑，且试楚襟披。
冶蕊倡花一雨空，鲜晴新涨未亏侬。竹兼树影眠天底，人凭栏干立镜中。看尽水衣投北岸，方知今日是南风。黄鹂对语无寻处，忽见双飞入别丛。
浮世抛身外，栖踪入九华。遗篇补乐府，旧籍隶仙家。池静龟升树，庭荒鹤隐花。古来天子命，还少到烟霞。
看书数叶眼花旋，推过熏炉去打眠。五十压头衰白尽，书无灵圣事茫然。
闲居虽懒放，未得便无营。伐木添山色，穿渠擘水声。经霜收芋美，带雨接花成。前日邻翁至，柴门扫叶迎。