威权自与转输同，仆从衙庭事事雄。
十郡山河关职务，一门忠孝是家风。
图书半在仙舟里，碑板多留禹庙中。
闲想春堤游赏处，桃花浪照舞筵红。
魏野（九六○～一○二○），字仲先，号草堂居士，陕州陕县（今属河南）人（《东都事略》卷一一八作蜀人）。一生不仕，居陕县东郊。真宗大中祥符四年（一○一一）被荐徵召，力辞不赴。广交僧道隠者，与当时名流寇准、王旦等亦有诗赋往还。天禧三年（一○一九）十二月九日卒，年六十。卒后赠秘书省着作郎。有《草堂集》，生前已行于世。死后，其子魏闲总其诗重编爲《鉅鹿东观集》十卷。《宋史》卷四五七、《东都事略》卷一一八有传。 魏野诗，前十卷以一九二五年贵池刘氏影宋刊本《鉅鹿东观集》爲底本，校以宋绍定元年严陵郡斋刻本（残四～六卷，以明抄本配足，简称明抄配宋本，藏北京图书馆）、旧山楼藏清钞本（简称旧山楼本，藏北京大学图书馆）、张蓉镜藏清钞本（简称张本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、章钰藏清钞本（简称章本）、宋筠录温忠翰校跋本（简称温校）、赵氏峭帆楼一九一四年刊本（简称赵本）、傅增湘批校本（简称傅校）、陈思辑《两宋名贤小集》（清初钞本，收《草堂集》三卷，简称草堂集本）等。另从《草堂集》、《全芳备祖》等书辑得集外诗，附于卷末。
这首诗词《寄赠三门漕运卞寺丞二首》是宋代魏野创作的作品。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
威权自与转输同，
仆从衙庭事事雄。
十郡山河关职务，
一门忠孝是家风。
图书半在仙舟里，
碑板多留禹庙中。
闲想春堤游赏处，
桃花浪照舞筵红。
诗意：
这首诗以寄赠的方式向三门漕运卞寺丞表达敬意。诗人以威权自与转输同，仆从衙庭事事雄的形象来赞扬卞寺丞的权威和能力。他在十个郡的山河关担任职务，以忠孝为家风。图书一半在仙舟中，碑板多留在禹庙中，显示了他对文化和历史的关注和研究。诗人闲暇时想象着春天堤岸的游览胜地，桃花的波浪照耀着红色的舞席。
赏析：
这首诗以贺文化才能出众的卞寺丞为主题，展示了他的权威和能力，并赞扬他一门忠孝的家风。诗人通过描绘卞寺丞在地方政务中的雄才大略和在文化历史方面的造诣，展示了他的多才多艺和全面发展的个人品质。诗人运用了具象的描写手法，将春天堤岸的桃花浪漫景象与卞寺丞的才华相联系，增加了诗意的层次感和艺术美感。整首诗流畅优美，表达了对卞寺丞的敬佩和赞美之情。
春闺寂寂掩苍苔。风雨卷春回。拟写碧云心事，笔头无句安排。灯昏酒冷，愁牵梦引，直似秋怀。料得酴＊知我，枕边时有香来。
赵公邀，吃水饭。颗颗珍珠，料料灵芝蔓。食就圆明生园苑。开阐琼花，不作凡躯楦。合三光，分四宪。壮起精神，宝鼎童儿健。五色霞光同一建。此则充盈，得得平生愿。
春风狂似虎，春浪白于鹅。柳密藏烟易，松长见日多。石崖采芝叟，乡俗摘茶歌。道在无伊郁，天将奈尔何。
北苑传呼陛楯郎，东夷初识令君香。天山自可三箭取，海国何劳一苇航。宣劝不辞金碗侧，醉归争看玉鞭长。锦囊诗草勤收拾，莫遣鸡林得夜光。
天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁以百姓为刍狗。拄杖子不仁以三世诸佛历代祖师四圣六凡为刍狗。化育春阳照妪前，摧残霜雪凭陵后。截鹤续凫，折衡剖斗。力尽神疲困壁根，笑破他人口。
把作一片画，晴阴浑不同。不知谁是画，伫立意无穷。