几年辞辇寺，拥衲住云林。
上国归心绝，千峰去梦深。
残经看雪卷，好句听秋吟。
曾有寻高迹，禅房古木阴。
释智圆（九七六～一○二二），字无外，自号中庸子，钱塘（今浙江杭州）人，俗姓徐。年八岁，受具于龙兴寺。二十一岁，传天台三观于源清法师（吴遵路《闲居编》序）。居杭州孤山玛瑙院，与处士林逋爲友（《咸淳临安志》卷七○）。真宗干兴元年卒，年四十七。謚号法慧（《武林高僧事略》）。有杂着，闲居编》五十一卷，仁宗嘉祐五年刊行于世。 智圆诗，存于《闲居编》卷三七至五一。《闲居编》无单本传世，惟见《续藏经》。今录诗十五卷，即以上海涵芬楼影印日本大正《续藏经》本爲底本。
《寄湛上人》是一首宋代诗词，作者是释智圆。这首诗词表达了作者在辇寺修行多年后离开的心情，以及他对归国的渴望和对禅修生活的思念。
诗词以简洁明快的语言描绘了作者几年来在辇寺修行的生活。辇寺是一个寺庙的名称，辇指的是车辇，寺庙与车辇相比喻，暗示作者生活在寺庙中。他身披衲衣，居住在云林之中。
诗词的第二句表达了作者对归国的心灵追求已经消逝殆尽，归国的愿望成为了一种遥远的梦境。千峰去梦深，揭示了作者对离开修行地的思念，千峰指的是山峰，暗示作者所在之处是山岳之间。
在修行的过程中，作者不断阅读经书，而此刻他抬头看雪飘舞，融入了自然景色之中，感受着纯粹而超越尘世的美。残经看雪卷，展现了作者对佛教经典的敬仰。
好句听秋吟，作者在寂静中聆听秋风吟唱，寄托了对诗句的喜爱和对文学的追求。这句表达了作者在修行中不仅关注禅修，还关注诗词的修养。
最后两句描绘了作者曾经寻找高人的经历，禅房古木阴，禅房指的是修行的地方，古木阴则暗示了岁月的沉淀和智者的庇护。这两句在表达作者对过去的回忆和对古老智慧的赞美。
整首诗词以简约的语言，表达了作者在修行中的心路历程和对禅修生活的思考。通过对寺庙生活的描写和自然景色的烘托，展现了作者对内心宁静与超越尘世的追求，同时也表达了对归国和文学的思念。
金华紫烟客，来作牧羊儿。至言初无文，寻绎自成诗。二景入妙解，元气含烟词。怜我鬣苍浪，黄埃眩虫丝。劝解冠上缨，一濯含风漪。摄身列缺外，倒蹑蜿蜒鬐。维斗错明珠，望舒耿修眉。真游无疆界，浩荡天风吹。
僻陋病者居，蒿莱行径失。谁知簪绂贵，能问幽忧疾。珂声未驻门，兰气先入室。沉疴不冠带，安得候蓬荜。清扬去莫寻，离念顷来侵。雀栖高窗静，日出修桐阴。枕上忆君子，悄悄唯苦心。
我到瞿真上升处，山川四望使人愁。紫雪白鹤去不返，唯有桃花溪水流。
世事反观俱了了，鷃鹏何大亦何小。木人起舞中郎拍，问著木人应不晓。
今朝四月初一，即辰孟夏渐热。伏惟大众增休，各各眼横鼻直。若谓世谛流通，燋盘重添艾灸。若作佛法商量，瞎汉扶篱摸壁。还相委悉麽，只为分明极。
深院无人春日长，游蜂来往燕飞忙。海棠娇甚成羞涩，凭仗东风催晓妆。