九州胡马闇尘埃，政恐狂澜不可回。
敢念陶潜旧彭泽，当寻阮肇过天台。
三朝我乏回天力，一壑君还钓月来。
便好相从长夜饮，箪瓢新有脯青苔。
邓肃（一○九一～一一三二），初字至宏，改德恭（《默堂集》卷二○《郑德恭字序》），号栟榈，南剑州沙县（今属福建）人。师事李纲，入太学。徽宗宣和元年（一一一九）作诗讽谏花石纲，诏放归（《宋史》卷二二《徽宗四》）。钦宗嗣位，授鸿胪寺主簿。尝诣金营，留五十日而还。金人立张邦昌，奔赴南京。高宗建炎元年（一一二七）守右正言（《建炎以来繫年要录》卷五），不三月凡抗二十疏。会李纲罢相，上疏争之，忤执政，送吏部。绍兴元年（一一三一）主管江州太平观。二年，避寇福唐，以疾卒，年四十二（明万历《栟榈先生文集》附录《栟榈先生墓表》）。有《栟榈集》二十五卷（《宋史·艺文志》作二十六卷）。《宋史》卷三七五有传。 邓肃诗，以明正德罗珊刻《栟榈先生文集》（藏北京图书馆）爲底本，参校明万历刻本（十二卷、附录一卷，残存卷一至七以及附录，简称万历本，藏北京图书馆）、清道光刻本（简称道光本，藏北京图书馆）以及《两宋名贤小集》卷一五一《栟榈诗集》（简称诗集），并酌校清曹琰抄本（简称曹抄，藏北京图书馆）等。底本文字漫漶处，则径据万历本补足。
《寄张子猷》是宋代邓肃创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
九州胡马闇尘埃，
政恐狂澜不可回。
敢念陶潜旧彭泽，
当寻阮肇过天台。
三朝我乏回天力，
一壑君还钓月来。
便好相从长夜饮，
箪瓢新有脯青苔。
译文：
九州的胡马在黑暗的尘埃中，
政治上的危机恐怕无法挽回。
我敢怀念陶潜旧时在彭泽的生活，
应该去寻找阮肇曾驻足的天台。
我三次在朝廷中劳累未果，
而你却安闲地垂钓月光于幽谷。
我们应该相约一同长夜畅饮，
用简朴的器具品尝新鲜的脯肉和青苔。
诗意和赏析：
这首诗以朴实的语言表达了作者对时局的忧虑和对友谊的珍视。诗中描绘了九州胡马在尘埃中奔驰的情景，象征着政治的混乱和动荡。作者对当前政治的困境感到担心，认为已经无法挽回。然而，他仍怀念陶渊明在彭泽的岁月，渴望寻找到阮肇曾经去过的天台，寻求内心的宁静。
在政治的挫折和烦恼中，作者表达了自己对友谊的向往。他自嘲地说自己三次都未能回天得志，而他的朋友却能安闲地垂钓月光。尽管如此，作者仍然怀着希望，希望能够与朋友在长夜中共享美酒，用简陋的器具品尝新鲜的脯肉和青苔，表达了对友谊和简朴生活的向往。
这首诗既抒发了作者对时局的忧虑和对友谊的思念，也展示了对自然和宁静生活的向往。通过对比政治的动荡和友谊的宁静，诗中传递出一种对简朴、自在生活的追求，以及对政治乱象的反思。整体上，这首诗以简洁的语言表达了作者内心的情感和对人生的思考，展示了宋代文人的情怀和审美追求。
川原澄映，烟月冥蒙，去舟如叶。岸足沙平，蒲根水冷留雁唼。别有孤角吟秋，对晓风鸣轧。红日三竿，醉头扶起还怯。离思相萦，渐看看、鬓丝堪镊。舞衫歌扇，何人轻怜细阅。点检从前恩爱，但凤笺盈箧。愁剪灯花，夜来和泪双叠。
明明复夜夜，胡子即成翁。唯是真知性，不来生灭中。
几处澄辉几处秋，好闲时上水明楼。谁怜老子风前兴，为遗中郎醉上舟。一带横空长漠漠，时看飞栋影悠悠。今宵踏月归时节，莫骂徐郎只暗游。
年来白发欲星星，误却生涯是一经。魏阙望中何日见，商歌奏罢复谁听。孤根独弃惭山木，弱质无成状水萍。今日更须询哲匠，不应休去老岩扃。
汝斧十五初裹头，桂堂读书从我游。汝今裹头恰十五，两载东林就规矩。我身只是前时命，汝家岁久无衰盛。族人快活羡汝爷，汝又胜爷好情性。莹彻温柔好性情，更须奋笔趋前程。苦思入神方得句，才如诸舅岂无甥。
空齐对孤客，寂寞似僧家。炉冷频烧叶，灯昏不吐花。夜长添睡思，岁晚忆年华。吟倦推窗坐，梅檐月未斜。