扬州灯火万家春，谁著诗翁寂寞滨。
旧腊新年无好况，何须更问紫姑神。
陈造（一一三三～一二○三），字唐卿，高邮（今属江苏）人。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调太平州繁昌尉。歷平江府教授，知明州定海县，通判房州并权知州事。房州秩满，爲浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷，由子师文刊刻行世，陆游爲之序，已佚。明神宗万历四十六年（一六一八）仁和李之藻获抄本，与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗，以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。诗集外的作品另编一卷。
《寄赵帅三首》是宋代诗人陈造所作的一首诗词。它描绘了扬州春天的繁华景象，以及诗人内心的孤独与无奈。
诗词的中文译文如下：
扬州灯火万家春，
谁著诗翁寂寞滨。
旧腊新年无好况，
何须更问紫姑神。
诗词的诗意是表达了扬州春天的繁华景象。灯火辉煌，万家欢腾，象征着春天的来临，生机勃勃。然而，诗人自称为"诗翁"，意味着他是一个孤独的诗人，置身于扬州的滨江之地，感到寂寞和孤单。诗人提到了"旧腊新年无好况"，暗指自己的生活并不如意，没有美好的境遇。最后两句"何须更问紫姑神"表达了诗人的无奈。紫姑神是民间传说中掌管姻缘的神明，诗人意味着自己已经无心追求爱情和幸福。
这首诗词通过对于扬州春天景象的描绘，同时展现了诗人内心的孤独和无奈。通过对比春天的繁华和诗人的寂寞，诗词呈现了一种深沉的情感。它寄托了诗人对于生活的失望和对于幸福的追求，以及对于人生境遇的无奈。这首诗词在表面上展现了一幅美丽的春天画卷，但内在却流露出了诗人心灵深处的孤独和无助，给人以思考和共鸣的空间。
休心绝是非，灭意除人我。酒色气财无，生死轮回躲。祥光结宝花，玄露成珠颗。自是遇仙槎，便得携云朵。
白云在天不可呼，明月岂肯留庭隅。怪君西行八百里，清坐十日一事无。路人不识呼尚书，但见凛凛雄千夫。（君一马两仆率然相访，逆旅多呼尚书，意谓君都头也。）岂知入骨爱诗酒，醉倒正欲蛾眉扶。一篇向人写肝肺，四海知我霜鬓须。（君前有诗见寄云：四海共知霜鬓满，重阳曾插菊
清江向晚采莲稀，独倚兰膛久未归。目断可堪人不至，斜风细雨湿罗衣。
红楼斜倚连溪曲。楼前溪水凝寒玉。荡漾木兰船。船中人少年。荷花娇欲语。笑入鸳鸯浦。波上暝烟低。菱歌月下归。
惜花急晨游，起坐旦未达。骑马去踏花，朝雨马蹄滑。落花委尘泥，花香在羅襪。猗兰觅余春，牡丹尺未发。游子何时归，使我幽愤豁。目断回雁书，遥遥楚天阔。
楚江南望见脩门，灵鼓声沈蕙捲樽。五日长蛟虚望祭，九关彫虎枉招魂。兰苕猎翠凄寒露，枫叶摇丹啸暝猿。贾谊扬生成感后，沈沙投阁两衔冤。