默也未识面，向来曾予书。
由来几兄弟，绝叹每乖疏。
见说长沙驿，犹迟古寺车。
差池今再矣，伫立又何如。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《寄赵元归并属元默三首》是宋代赵蕃创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
默也未识面，向来曾予书。
由来几兄弟，绝叹每乖疏。
见说长沙驿，犹迟古寺车。
差池今再矣，伫立又何如。
诗意：
这首诗写给赵元归和元默的信函，表达了作者与他们长期书信往来却未曾见面的遗憾之情。作者感慨兄弟之间的离散和疏远，听说赵元归正在长沙驿（驿站）旅行，但连去拜访古寺的车辆也迟迟未到。作者对于兄弟之间的隔阂感到痛心，并思索着自己在此时此刻的立场和境遇。
赏析：
这首诗以简洁的语言表达了作者对兄弟之间疏远的感叹和对时光流转的无奈。虽然未提及兄弟之间的具体情况，但透过诗中的细节，我们可以感受到作者的思念之情和对心灵交流的渴望。
诗中的"默也未识面"表明作者与元默尽管有书信往来，但从未真正见面，这种虚拟的相识增加了作者的惆怅和无奈。"由来几兄弟，绝叹每乖疏"表达了作者对兄弟情谊逐渐疏远的悲伤，暗示着兄弟之间的隔阂和时间的冲刷。
诗中提到的长沙驿和古寺车是诗人情感的象征，长沙驿是一个旅途中的驿站，暗示着元归正在外游历，而古寺车则代表着诗人向往的心灵净土。然而，车辆迟迟未到，意味着诗人与元归之间的相聚被推迟，心灵的寄托也未能实现。
诗的最后两句"差池今再矣，伫立又何如"表达了作者对于兄弟间隔阂的无奈和对未来的思索。"差池"指的是隔阂和阻碍，而"今再矣"则表示这种隔阂再次出现，增加了作者的失望和无助。最后一句"伫立又何如"表明作者在思考自己的立场和境遇，对于兄弟间关系的发展感到迷茫。整首诗以简练的语言描绘了作者内心的痛苦和对兄弟情谊的追忆，给人以深思的空间。
烟浮平野碧。
乾元发生春为宗，盛德在木斗建东。东方岁星大明宫，南山喜气摇晴空。望云五等舞万玉，献寿一声出千峰。文昌随彩礼乐正，太平下直旌旗红。师旷应律调黄钟，王良运策调时龙。玄冥无事归朔土，青帝放身入朱宫。九韶九变五声里，四方四友一身中。天何言哉乐无穷，广成彭祖为三公。
海门寒日澹无晖，偃月堂深昼漏稀。万灶貔貅江上老，两宫环珮梦中归。内园羯鼓催花发，小殿珠帘看雪飞。不道帐前胡旋舞，有人行酒著青衣。
五臣奚与。契阔百罹。身经险阻。足蹈幽遐。义由恩深。分随昵加。绸缪委心。自同匪他。
孤帆处处宿，不问是谁家。南国平芜远，东风细雨斜。旅怀多寄酒，寒意欲留花。更想前途去，茫茫沧海涯。
自布囊，有甚底。才倚靠，便瞌睡。不知何日下生，屈数尚余一指。浣盆浣盆，我识得你。