百年如闪电，未可百年期。
少见回头者，能思瞑目时。
山林忙不歇，猿鹤冷相窥。
千里求名客，多应恶子规。
顾逢，字君际，号梅山，吴郡（今江苏苏州）人。尝举进士不第，学诗于周弼，与同时陈泷、汤仲友、高常擅名于理宗端平、淳祐间，有苏臺四妙之称。长于五言，弼称之爲顾五言，自署其居爲五言田家。有诗十卷，已佚。元初辟爲吴郡教谕，卒年七十四。事见明正德《姑苏志》卷五四、《元诗选》癸集甲。 顾逢诗，据《诗渊》等书所录，编爲一卷。按：明《诗渊》辑顾逢诗，似将逢与梅山顾先生视爲二人，诗中并有《顾逢诗集》之题，是否一人已不能明。
这首诗词是宋代诗人顾逢的《寄真觉庵》，下面是中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
百年如同闪电一样来去匆忙，未必能活到百岁。很少有人能回头看一看自己的人生，能够反思自己在沉思冥想时所感悟的东西。山林中树木繁盛，猿猴鹤鸟冷静地观察彼此。即便旅行千里去追求名利，也不一定会得到好的结果，因为许多人往往受固定思维的束缚。
诗意：
这首诗表达了作者对人生的思考和感慨。百年短暂，生命如同闪电，来去匆匆，人们不知道自己是否能够活到百岁。然而，很少有人会回头看自己的人生，思考自己的经历和体悟。作者在描绘山林场景时，用极其简洁的语言，表现出树木繁盛和猿猴鹤鸟的寂静。这种寂静似乎是在提醒人们要保持内心的平静，以便更好地反思自己的人生。最后一句表达了作者对名利追求的警醒和批评，认为出于固定思维的人们往往无法走出自己的思维框架，从而难以取得理想的成果。
赏析：
这首诗以简洁、深刻的语言表达了对人生的思考和感慨，反映了一个人对于生命和追求的理性思考，有些许的忧患意识和对名利追求的警醒，展示了诗人的才思和哲学思维。其中“能思瞑目时”是一个比喻，表示在冥想和沉思时，人们能够更好地反思自己的人生，获得更深刻的体悟。整首诗意蕴深远，寓意深刻，给人以启示和思考。
我住潇湘狱自清，囚衫虫蠹雨飘零。如今三院更幽寂，闭户勘书花满厅。
白云迷谷云铺阶，老倒清凉眼著沙。若问普通年远事，三千里外摘杨花。
时人须警觉，应道不痴颠。若牛并急马，也只少他钱。今生还不足，来生又吃鞭。道人虽无事，不忍哭苍天。今古论如是，岂可向愚言。无我无钱质，此处静悄然。显迹灵光在，梦然一炷烟。普庵何处去，分明在目前。须当如是体，可学老婆禅。莫住空花相，谤佛结深冤。以善能销恶，以顺
荷锄往瓜田，烟蔓纷广畴。植杖未及憇，有客眷林丘。驺哄罗户前，冠盖荫道周。进客北堂上，藉以氍毺柔。持盃再三跪，酌我清白酧。时时高兴酣，矫首望神州。长衢贯广陌，反宇注飞楼。惠风林间翔，早晖花上浮。新叶向蒙密，彀雏已啁啾。时哉物可玩，況复忘吾忧。故人心偿尔，驾言
陂迥山空豀水浅，骑牛信牛行自远。大翁织笠六铢轻，阿母理衣簑直软。短笛叫云无曲终，年年但见岩花红。何者为荣何等辱，牛饱归来睡亦足。识字无多浪得官，出门车折舟风澜。当时牧牛无许事，初信人间行路难。罗生邂逅孤城角，细数直推期命薄。五福无有六极全，四字干头三字恶。
祀典昭洁。我礼莫违。八簋充室。六龙解騑。神宫肃肃。灵寝微微。嘉荐既飨。景福攸归。至德光被。洪祚载辉。