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《寄郑道士二首》

常忆苏耽好羽仪,信安山观住多时。
不知玉质双栖处,两个仙人是阿谁。
谁带金轮髻里珠,何妨相逐去清都。
旧山大有闲田地,五色香茆有子无。

作者介绍

贯休,字德隐,俗姓姜氏,兰谿人。七岁出家,日读经书千字,过目不忘,既精奥义,诗亦奇险,兼工书画。初为吴越钱镠所重,后谒成汭荆南。汭欲授书法,休曰:“须登坛乃授。”汭怒,遰放之黔。天復中,入益州,王建礼遇之,署号禅月大师,或唿为得得来和尚,终于蜀,年八十一。初有《西岳集》,吴融为序,极称之,后弟子昙域更名《宝月集》,其全集三十卷,已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗,不足信”,其说亦不知何据,胡存诗仅三卷,今编十二卷。 贯休,字德隐,俗姓姜氏,兰谿人。七岁出家,日读经书千字,过目不忘,既精奥义,诗亦奇险,兼工书画。初为吴越钱镠所重,后谒成汭荆南。汭欲授书法,休曰:须登坛乃授。汭怒,递放之黔。天復中,入益州,王建礼遇之,署号禅月大师,或唿为得得来和尚,终于蜀,年八十一。初有西岳集,吴融为序,极称之,后弟子昙域更名宝月集,其全集三十卷,已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗,不足信,其说亦不知何据,胡存诗仅三卷,今编十二卷。 贯休,俗姓姜氏,字德隐,兰谿人。补诗二首。

作品评述

《寄郑道士二首》是唐代贯休的一首诗,诗人以寄信的方式追忆与郑道士的交往。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析:

译文:
常常怀念苏耽的出众才华,相信你现居安山观已经很久。
不知道那个玉质饰容的仙人是谁,
他俩相伴金轮珠饰,何妨一起前往皇宫。
旧山的田地辽阔空闲,五色香茆丰盈却无子嗣。

诗意:
此诗是贯休寄给郑道士的两首诗中的第二首。诗人在信中表达了对苏耽的怀念,并询问道士现居的地方和与谁相伴。虽然无法确定那个玉质饰容的仙人的身份,但诗人仍然鼓励道士一同前往清都(指长安,当时的唐朝都城)。诗人还提到自己所在的旧山富有田地,但却没有后代继承。

赏析:
这首诗通过信函的形式表达了诗人对苏耽的怀念,并展现了他与郑道士之间的友谊。诗中的苏耽是一个有才华的人,而郑道士则是关键人物。诗人对那个玉质仙人的身份感到好奇,将他们的相伴比作金轮珠饰,表示他们是比较奇特的人。诗人鼓励郑道士一同前往长安,这可能表明他希望与道士再次相聚。最后,诗人提到自己的旧山富有田地,但没有后代继承,或许暗示了他的无奈和遗憾。

整体而言,这首诗以婉转的语言表达了对好友和旧友的思念和关切。诗人通过描绘自己的生活状况和对未来的期许,传达出一种独特的情感。这首诗也体现了贯休独特的文学风格,以及对友谊和转变的深刻思考。

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