诗心何以传，所证自同禅。
觅句如探虎，逢知似得仙。
神清太古在，字好雅风全。
曾沐星郎许，终惭是斐然。
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
《寄郑谷郎中》是唐代诗人齐己所写的一首诗。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
译文：
诗心何以传，
所证自同禅。
觅句如探虎，
逢知似得仙。
神清太古在，
字好雅风全。
曾沐星郎许，
终惭是斐然。
诗意：
这首诗描写了诗人对郑谷郎中的赞赏和敬慕之情。他认为自己的诗心可以通过写诗来传达，而这种传达的方式和禅宗的境界相似。诗人在创作中努力寻找优美的词句，就像探寻宝贝一样，当遇到心灵相通的人时，就像得到了仙人的指点一样。诗人认为郑谷郎中的诗才高超，文采风雅，让人感叹不已。他觉得自己与郑谷郎中相比就像是虚弱无比，心生愧疚。
赏析：
这首诗描述了诗人齐己对郑谷郎中的景仰之情。诗人认为自己的诗歌创作，具有与禅宗相近的境界，是通过写诗来实现心灵的传递。诗人将诗歌创作比喻为探寻宝贝，需要发掘优美的词句，这些词句是他灵感的来源。当他遇到同样对诗词有深入理解的人时，感觉就像得到了仙人的启示一般。诗人赞赏郑谷郎中的才华出众，文采高雅，通过诗与之对话，让他感叹自己的虚弱与不足。这首诗表达了诗人对才华横溢的人的崇敬之情，也表达了他对自身的自卑和对提高自己诗才的渴望。整首诗结构简洁，用词质朴，展现了诗人对诗词创作的热爱和对真正才情出众的人的景仰之情。
昨夜东风入律新，玉关知有受降人。圣恩与解河湟冻，共得中原草木春。
晓来陌上雨斑斑，同社相将便出关。席地亦堪寻酒所，得园径与坐花间。从教多病须行乐，任是清贫也破悭。门外红尘深几许，谁人能得此身闲。
飞上鳌头侍玉皇，三台遗耀换馀光。人间搦管穷苍颉，地上修文待卜商。真魄肯随金石化，真风留伴蕙兰香。皇天未启升平运，不使伊皋相禹汤。
惨淡南宫铩羽翰，空归座席甫能安。魂收长夜棺寻闭，泪洒残春袖未乾。老母始甘无禄釜，世人今转薄儒冠。土中犹动难平恨，月照孤魂桂影丹。
新禽初弄舌，东郊外、催尔踏青期。渐晴滟翠漪，惠风骀荡，暖蒸红雾，淑景辉迟。粉墙外，杏花无限笑，杨柳不胜垂。闲里岁华，但惊萧索，老来心赏，尤惜芳菲。平生歌酒地，空回首，惆怅触绪沾衣。谁见素琴翻恨，青镜留悲。念千里云遥，暮天长短，十年人杳，流水东西。惟有寄情芳
远路事无限，相逢唯一言。月色照荣辱，长安千万门。