猥贱诗难化，讙嚣语不齐。
长途难短堠，小雨易深泥。
逐利如争鹿，伤人类割鸡。
心虽怀益国，梦亦畏江西。
刘过（一一五四～一二○六），字改之，号龙洲道人，吉州太和（今江西泰和）人。多次应举不第，终生未仕。刘过是抗金志士，曾上书朝廷提出恢復中原方略，未被采纳。漂泊江淮间，与主张抗战的诗人陆游、陈亮、辛弃疾等多有唱和。晚年定居崑山。宁宗开禧二年卒，年五十三（明陈谔《题刘龙洲易莲峰二公墓》）。有《龙洲道人集》十五卷。事见元殷奎《復刘改之先生墓事状》、杨维桢《宋龙洲先生刘公墓表》、明万历《崑山志》卷三。 刘过诗，以原八千卷楼藏明嘉靖刊《龙洲道人诗集》（十卷）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本《龙洲集》（简称四库本）、《江湖小集》（简称江湖集），汲古阁影宋抄本《宋群贤六十家小集·龙洲道人集》（简称六十家集）文字与《江湖小集》基本相似，酌予出校。新辑集外诗附于卷末。
《寄周益公》是宋代刘过所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
猥贱诗难化，讙嚣语不齐。
长途难短堠，小雨易深泥。
逐利如争鹿，伤人类割鸡。
心虽怀益国，梦亦畏江西。
诗意：
这首诗词表达了作者对当时社会浮躁和功利心态的批评和思考。作者以自嘲的方式，指出自己的诗才卑微而难以表达高尚的情感，猥贱的诗言难以转化为真正意义上的诗歌。他认为当时的社会充斥着喧嚣和杂音，人们言谈不一致，缺乏真正的共识和深度的思考。他描绘了长途旅行的困难和小雨深陷泥泞的场景，借此比喻现实生活中的困境和挣扎，暗示人们在功利的追逐中往往容易迷失自己。作者进一步指出，人们为了追逐利益而争斗，却伤害了彼此，类似于无谓地争夺一只鹿，伤害自己的同类。尽管作者心怀报效国家的愿望，但他也对现实充满忧虑和畏惧，仿佛梦中都是江西这样陌生而危险的地方。
赏析：
《寄周益公》是一首批判社会现象的诗词，作者通过自嘲和夸张的手法，揭示了当时社会的浮躁和功利心态。他以独特的形象和场景描写，将现实生活中的困境和挣扎与人们追逐利益的行为相对照，以此表达对功利主义和道德沦丧的担忧。整首诗词情感饱满，语言简练，通过对比和隐喻的方式，展现了作者对社会现象的深刻洞察和思考。这首诗词在宋代文学史上具有一定的批判意义，也展示了刘过独特的写作风格和对社会问题的关注。
集云峰顶风霜饱，黄蘗洲前水石清。不入贡包供玉食，只应山泽擅高名。
卓哉弦高子，商隐独摽奇。效谋全郑国，矫命犒秦师。赏神义不受，存公灭其私。虚心贵无名，远迹居九夷。
秋雨滴寒竹，主人魂梦清。客来听未惯，认作打篷声。
细桨轻撶下白蘋，故城花谢绿阴新。岂无今日逃名士，试问南塘著屟人。
看尽巴山看蜀山。子规江上过春残。惯眠古驿常安枕，熟听阳关不惨颜。慵服气，懒烧丹。不妨青鬓戏人间。秘传一字神仙诀，说与君知只是顽。
拄杖从教倚壁间，草堂竹牖亦开颜。有期胜侣冲风至，无限游人载酒还。对雨且看篱下菊，闭门自见意中山。年年南郭登临厌，放得今朝一节闲。