风舟挽晴江，载客日夜行。
身远心在家，腹肠何由平。
未知所到期，先计还归程。
时寻别时语，涕泪下纵横。
仰观风中云，下视水上萍。
共在天地间，可无同飘零。
泻此樽中酒，美鱼其饮羹。
虽饱不厌饥，强醉终自醒。
笑言虽在远，音问犹有形。
愿因东南风，时寄西北声。
王令（一○三二～一○五九），字逢原，初字钟美，原籍元城（今河北大名）。因幼年丧父，育于游宦广陵之叔父王乙，遂占籍广陵（今江苏扬州）。少时尚意气，后折节力学。不求仕进，以教授生徒爲生，往来于瓜州、天长、高邮、润州、江阴等地。仁宗至和元年（一○五四），王安石奉召晋京，途经高邮，令投赠诗文，获安石赏识，结爲知己，遂公文学知名。卒于嘉祐四年，年二十八。有《广陵先生文集》，长期以抄本流传，分卷多寡不一。事见王安石《王逢原墓志铭》及门人刘发《广陵先生传》（见《广陵集》附录）。 王令诗，以影印文渊阁《四库全书·广陵集》三十卷（其中诗十八卷）爲底本。校以明抄本（简称明本，藏北京图书馆）、一九二二年吴兴刘氏嘉业堂刊本（简称嘉业堂本），并采用沈文绰点校本《王令集》校记（简称沈校）。明抄本有拾遗一卷，据以补入，编爲第十九卷。
这首诗词《寄姊夫焦韫叔兼简三姊》是宋代王令所作。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
风舟挽晴江，载客日夜行。
在这晴朗的江上，乘坐着摇曳的小船，日夜不停地行驶。
身远心在家，腹肠何由平。
身体虽然远离家乡，但内心却牵挂着家人，思绪纷乱难平。
未知所到期，先计还归程。
不知道前方的目的地在哪里，先算好回程的路途。
时寻别时语，涕泪下纵横。
每逢离别的时刻，言语之间充满了离情别绪，泪水纵横交织。
仰观风中云，下视水上萍。
抬头望着风中的云彩，低头看着水面上漂浮的浮萍。
共在天地间，可无同飘零。
我们共同生活在这天地之间，难免会经历飘零漂泊的时刻。
泻此樽中酒，美鱼其饮羹。
斟满这坛中的美酒，美鱼品尝它的鲜美羹汤。
虽饱不厌饥，强醉终自醒。
即使酒足饭饱，也不能消除内心的饥渴，强烈的醉意最终会自行醒来。
笑言虽在远，音问犹有形。
尽管笑语传来自远方，但声音问候依然有形有质。
愿因东南风，时寄西北声。
希望借助东南风的力量，时常将自己的声音寄托到遥远的西北。
这首诗词表达了作者身处异乡的思乡之情，他乘坐小船行驶在江上，思绪纷乱，内心牵挂着家人。他不知道自己将要到达何处，但已经开始思考回家的路途。在离别的时刻，他的言语充满了离情别绪，泪水也不禁流淌。他仰望天空的云彩，俯视水面上的浮萍，感慨人生的飘零漂泊。他斟满酒杯，与美鱼共享美食，然而即使饱食醉饮，内心的饥渴仍无法消除，最终醉意会自行醒来。尽管身处远方，但他希望他的笑语和问候能够通过东南风传递到遥远的西北。
这首诗词通过描绘作者的思乡之情，表达了人在异乡的孤寂和渴望回归的心情。作者以自然景物和个人感受相结合的方式，表达了内心的挣扎和追求，展现了对家乡的眷恋和思念之情。整首诗词感情真挚，语言简练，通过对家乡和亲情的描绘，引发了读者对故乡、亲人和归家的共鸣。
夭桃临方塘，暮色堪秋思。托根岂求润，照影非自媚。罥挂青柳丝，零落绿钱地。佳期竟何许，时有幽禽至。
淮甸归来涉学深，孤云又出亦何心。公余岩下读书去，远继风流石橘林。
清溪流不极，林际带疏钟。鸟道连山屋，滩声落水春。涨消新有岸，云起本多峰。愁对猿啼峡，乡关烟树重。
汨罗江山水呜唈，鱼鳖不知老龙泣。徒棹龙舟何处寻，何不办取屈原生前一枝楫。大吴江头伍侯庙，夕阳满树闻啼鸟。行人过此焚纸钱。何不办取子胥生前一杯酒。屈伍死后今寥寥，其名千古如一朝。江边垂泪知几人，冰魂雪魄不可招。哀哉道人刘心月，其身贫甚其性烈。少年虽落风尘中，
世味浇漓酒趣深，对花无客亦孤斟。饥来肯羡乞墦食，贫杀不贪谀墓金。耄齿未妨师抑戒，高谭何似守规箴。吾今会得逍遥义，懒访曹溪同少林。
吾乡人物郑与张，堂堂介圭出琳琅。论文合草北扉制，论经合讲金华艺。两途未遂如命何，四方为君充抚摩。郑公好义不肯住，张公好仁须少驻。吾闻天以民为儿，又闻吾以民为支。为天活儿天必享，为君养支君必赏。天公享公寿千龄，天子赏公金万鋋。能回五十万人命，讵止封侯当得政。