棕床已自檠，野宿更何营。
大海谁同过，空山虎共行。
身心相外尽，鬓发定中生。
紫阁人来礼，无名便是名。
顾非熊，况之子，性滑稽，好凌轹，困举场三十年。穆宗长庆中，登进士第，累佐使府。大中间，为盱眙尉。慕父风，弃官隐茅山。诗一卷。
《寄紫阁无名新罗头陀僧》是唐代顾非熊创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
寄给住在紫阁的名为无名的新罗头陀僧
棕床已经自己修整，
在野外过夜，又有何辜？
大海中有谁与我同行？
空山中有虎与我同行？
身心都已经疲尽，
鬓发已然花白。
紫阁的人来向我致敬，
我虽然无名，却已成为名。
诗意：
这首诗词描述了一个名为无名的新罗头陀僧的境遇。他自己整理了棕床，在野外露宿，无人理解他的辛苦。他在大海和空山中行走，孤独无依。他的身心都已经疲惫不堪，头发已经花白。然而，尽管他无名无姓，却受到了紫阁的人们的敬仰和礼遇。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言表达了无名新罗头陀僧的孤独和辛苦。作者通过描绘头陀僧在野外过夜的情景，以及他在大海和空山中行走的形象，表达了他的孤独和寂寞。头陀僧身心俱疲，鬓发已花白，显示出他长期苦行修行的辛劳和牺牲。
然而，尽管他没有名字，他的存在却被紫阁的人们所认可和尊敬。这种对无名头陀僧的礼遇和敬重，展示了人们对于精神追求和修行的尊重。头陀僧用自己的实际行动证明了他的价值和意义，尽管他没有名字，却在紫阁中成为了有名的存在。
这首诗词在形式上简洁明快，语言朴实自然，通过对头陀僧的境遇的描写，表达了作者对于精神追求和奉献精神的赞美。它呈现了唐代佛教修行者的形象，同时也反映了社会上对于精神追求者的尊重和敬仰。
昨夜东风入律新，玉关知有受降人。圣恩与解河湟冻，共得中原草木春。
晓来陌上雨斑斑，同社相将便出关。席地亦堪寻酒所，得园径与坐花间。从教多病须行乐，任是清贫也破悭。门外红尘深几许，谁人能得此身闲。
飞上鳌头侍玉皇，三台遗耀换馀光。人间搦管穷苍颉，地上修文待卜商。真魄肯随金石化，真风留伴蕙兰香。皇天未启升平运，不使伊皋相禹汤。
惨淡南宫铩羽翰，空归座席甫能安。魂收长夜棺寻闭，泪洒残春袖未乾。老母始甘无禄釜，世人今转薄儒冠。土中犹动难平恨，月照孤魂桂影丹。
新禽初弄舌，东郊外、催尔踏青期。渐晴滟翠漪，惠风骀荡，暖蒸红雾，淑景辉迟。粉墙外，杏花无限笑，杨柳不胜垂。闲里岁华，但惊萧索，老来心赏，尤惜芳菲。平生歌酒地，空回首，惆怅触绪沾衣。谁见素琴翻恨，青镜留悲。念千里云遥，暮天长短，十年人杳，流水东西。惟有寄情芳
远路事无限，相逢唯一言。月色照荣辱，长安千万门。