棕床已自檠，野宿更何营。
大海谁同过，空山虎共行。
身心相外尽，鬓发定中生。
紫阁人来礼，无名便是名。
顾非熊，况之子，性滑稽，好凌轹，困举场三十年。穆宗长庆中，登进士第，累佐使府。大中间，为盱眙尉。慕父风，弃官隐茅山。诗一卷。
《寄紫阁无名新罗头陀僧》是唐代顾非熊创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
寄给住在紫阁的名为无名的新罗头陀僧
棕床已经自己修整，
在野外过夜，又有何辜？
大海中有谁与我同行？
空山中有虎与我同行？
身心都已经疲尽，
鬓发已然花白。
紫阁的人来向我致敬，
我虽然无名，却已成为名。
诗意：
这首诗词描述了一个名为无名的新罗头陀僧的境遇。他自己整理了棕床，在野外露宿，无人理解他的辛苦。他在大海和空山中行走，孤独无依。他的身心都已经疲惫不堪，头发已经花白。然而，尽管他无名无姓，却受到了紫阁的人们的敬仰和礼遇。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言表达了无名新罗头陀僧的孤独和辛苦。作者通过描绘头陀僧在野外过夜的情景，以及他在大海和空山中行走的形象，表达了他的孤独和寂寞。头陀僧身心俱疲，鬓发已花白，显示出他长期苦行修行的辛劳和牺牲。
然而，尽管他没有名字，他的存在却被紫阁的人们所认可和尊敬。这种对无名头陀僧的礼遇和敬重，展示了人们对于精神追求和修行的尊重。头陀僧用自己的实际行动证明了他的价值和意义，尽管他没有名字，却在紫阁中成为了有名的存在。
这首诗词在形式上简洁明快，语言朴实自然，通过对头陀僧的境遇的描写，表达了作者对于精神追求和奉献精神的赞美。它呈现了唐代佛教修行者的形象，同时也反映了社会上对于精神追求者的尊重和敬仰。
漫道高眠昼掩关，南冈北岭几曾閒。隰桑已作虾蟆眼，山笋蛙窥虎豹斑。一味懒堪医传僻，五穷技不害诗孱。着身何幸山岩裹，多阅人间百险艰。
烈文辟公，锡兹祉福。惠我无疆，子孙保之。无封靡于尔邦，维王其崇之。念兹戎功，继序其皇之。无竞维人，四方其训之。不显维德，百辟其刑之。於乎，前王不忘！
寿阳南渡口，敛笏见诸侯。五两楚云暮，千家淮水秋。开帘对芳草，送客上春洲。请问山中桂，王孙几度游。
叶尽木无声，天高夜自明。映窗灯半灭，掠野雁孤征。瓦裂人间事，云浮身後名。惟应托长鑱，寂寞送浮生。
莫吹角，吹得梅花片片落。朝吹暮吹吹不了，盘古不知坐成老。童男童女求蓬山，何如此器束之高阁间。金盘擎露仙人掌，何如敕断此声勿用响。不知今日复明日，两鬓常常黑如漆。莫吹角，天寒岁晚情更恶。
湖接两头，苏联三尾。