紫阁气沉沉，先生住处深。
有人时得见，无路可相寻。
夜鹿伴茅屋，秋猿守栗林。
唯应采灵药，更不别营心。
张籍，字文昌，苏州吴人，或曰和州乌江人。贞元十五年登进士第，授太常寺太祝。久之，迁祕书郎。韩愈荐为国子博士，歷水部员外郎、主客郎中。当时有名士皆与游，而愈贤重之。籍为诗长于乐府，多警句，仕终国子司业。诗集七卷，今编为五卷。
《寄紫阁隐者》
紫阁气沉沉，
先生住处深。
有人时得见，
无路可相寻。
夜鹿伴茅屋，
秋猿守栗林。
唯应采灵药，
更不别营心。
译文：
紫阁气息沉沉，
先生的住处很深。
有时可以见到他，
却找不到通往他的路。
夜晚的鹿陪伴茅屋，
秋天的猿猴守卫栗林。
他只专注于采集灵药，
更不打算离开他的修行之心。
诗意及赏析：
这首诗词描写了一个隐居者的生活场景，通过对紫阁、茅屋、栗林等元素的描绘，表达了隐者深居简出、专注于修行的境界。
首先，紫阁被描绘为气息沉沉的地方，暗喻着隐者的冥思苦想和远离尘嚣的心境。其次，描述了先生住处的深处，暗示了隐者遁于闲林野处的意境。
接下来，诗中表达了一种矛盾的关系。虽然有人有时可以见到隐者，但却找不到通往他的路。这可能表达了隐者与世界的关系，他虽然接触世人，但却持有独立自主的立场，拒绝一切俗世的牵绊。
然后，诗中出现了夜晚的鹿和秋天的猿猴，这些形象突出了隐者的孤独和与自然的亲近。夜晚的鹿陪伴着茅屋，秋天的猿猴守卫着栗林，凸显了隐者返璞归真、与自然和谐共处的境界。
最后，诗中强调隐者专注于采集灵药，更不打算离开他的修行之心。这表达了隐者对修炼修行的执着和决心，强调了他对内心修炼的坚持。
整首诗词运用了以物言志、以景写情的方法，通过对自然景物的描绘，表达了隐者深居简出、远离尘嚣、专注修行的心态。诗词意境深远，给人以清静幽远之感，具有一定的启迪和哲理意味。
何地堪相饯，南楼出万家。可怜高处送，远见故人车。野果新成子，庭槐欲作花。爱君兄弟好，书向颍中夸。
国香不欲论家谱，合姓孙枝作郑花。
墙角新开白版扉，时寻樵牧弄烟霏。代耕岂若收躬稼，赐帛可如出自机。湖海浪游今已倦，山林独往未全非。百年只愿身强健，长为慈亲负米归。
群儿欺老少陵穷，口燥唇乾发漫冲。颠沛须臾犹执礼，古来惟有一高共。
行役我方倦，苦吟谁复闻？戍楼春带雪，边角暮吹云。极目无人迹，回头送雁群。如何遣公子？高卧醉醺醺。
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫自喜时。名在士人当盛世，生於中国作男儿。良辰美景忍虚废，骤雨飘风无定期。过此焉能事追悔，尧夫非是爱吟诗。