十日公府静，巾栉起清晨。
寒蝉近衰柳，古木似高人。
学佛宁忧老，为儒自喜贫。
海山归未得，芝朮梦中春。
姚合，陕州硖石人，宰相崇曾孙。登元和进士第，授武功主簿，调富平、万年尉。宝历中监察御史、户部员外郎，出荆、杭州刺史，后为给事中、陕虢观察使。开成末，终秘书监，与马戴、与冠卿、殷尧藩、张籍游，李频师之。合诗名重于时，人称姚武功云。诗七卷。 姚合，陕州硖石人，宰相崇曾孙。登元和进士第，授武功主簿，调富平、万年尉。宝历中监察御史、户部员外郎，出荆、杭州刺史，后为给事中、陕虢观察使。开成末，终秘书监，与马戴、与冠卿、殷尧藩、张籍游，李频师之，合诗名重于时，人称姚武功云。诗七卷。
《假日书事呈院中司徒》是唐代姚合创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
诗词中文译文：
十日过去，公府宁静，
我梳洗整齐，清晨起床。
寒蝉近衰柳，古木如高人。
我修学佛法，不担忧老去，
追求儒家道德，自喜贫穷。
尽管我未能归还海山，
但在梦中，我感受到了春天的芝朮。
诗意和赏析：
《假日书事呈院中司徒》描绘了一个宁静的假日场景，表达了作者对修行和追求精神境界的思考和追求。诗中通过描写自己的日常生活和心境，展现了作者对佛教和儒家思想的关注。
诗的开篇，作者描述了公府的宁静和自己早晨的整齐打扮，显示了一个安静而有秩序的环境。接着，作者提到了寒蝉和衰柳，寓意着时光的流逝和生命的短暂。古木则被赋予了高人的形象，显示出作者对自然界的景物有一种敬畏之情。
接下来，诗人表达了自己对修行的追求。他选择了学佛宗教，以此来安抚内心对老去的忧虑。同时，他也追求儒家的道德观念，以贫穷为乐，表达了对物质财富的淡漠态度。这种追求精神境界的态度体现了作者对内心世界的关注和追求。
最后两句诗意深远，作者表达了对海山的憧憬和对春天的向往。尽管现实中无法实现归还海山的愿望，但在梦中，作者可以通过芝朮的形象来感受到春天的气息，表达了对美好事物的向往和对理想世界的追求。
总的来说，《假日书事呈院中司徒》通过对日常生活和内心追求的描写，展现了作者对精神境界的关注和对美好事物的向往。诗中运用了自然景物的象征意义，以及对佛教和儒家思想的互相融合，体现了唐代文人的思想追求和审美情趣。
素秋授终。玄节敬御。逝将离征。我整我车。命彼仆夫。驾言北徂。告别津裔。执手歧路。泛舟中流。□□载遡。临河难逝。眷眷长顾
南陌东城处处春，不须移槛损天真。鬓毛欲白休辞饮，风雨无端只误人。鸟语提壶元自好，酒狂惊俗未应嗔。稍寻绿树为诗社，更藉残红作醉茵。
军中富余暇，飞苔同城隈。雍容陪后乘，一一应刘才。
时违运往岂无才，老气峥嵘隘九垓。漫仕有声徐偃国，赋归不愧子陵台。相逢苦雨泥双屐，可及晴湖泛一杯。忽又趁潮上桐濑，山中春笋正堪煨。
这金丹，无二道。方寸不离真水火，既未相颠倒。个中运用不辞劳。海底天心呼吸到。现出长生宝。
勤勤高意念林丘，新买溪园洛水头。千载圣贤方契会，恐君难作赤松游。