幽人爱九华，胸臆富岩窦。
叠石谈笑顷，窗间列远岫。
一拳傥兴云，其功等高秀。
君看负山者，盍亦备兹寇。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《假山》
作者：王之道（宋代）
中文译文：
幽人热爱九华山，心灵富有山洞的深邃。
在叠石间谈笑片刻，窗前排列着远处的群峰。
一拳击破云霞，其功力与高山一样卓越。
君可看到负重山的人，难道也要备受此苦？
诗意：
《假山》是一首描写幽居山中的诗词，表达了诗人对九华山的喜爱以及对山中幽静之美的向往。诗人将自己比作幽居的人，他的内心丰富而深邃，就像山洞一样。他在山石之间轻松愉快地交谈，窗前展望远处的峰岫。诗中还描绘了诗人一拳击破云霞的景象，显示出他的功力和才华非凡。最后，诗人向读者提问，看到负重山的人，是否也应该为他们备受艰辛而同情呢？
赏析：
这首诗以简洁明快的语言描绘了诗人心中的山水景色和自己的情感体验。诗人通过对自然景观的描写，将自己的情感与山水相融合，展现了对山中幽静之美的向往和热爱之情。叠石谈笑的场景生动而愉快，窗前列出的远岫增添了一种高远的意境。诗人一拳傥兴云的描写表现了他的壮志和才华，使整首诗增添了一份豪迈之气。最后，诗人提出了一个问题，引发读者的思考，使诗意更加深远。整首诗以简洁明快的语言表达了作者对山水的热爱和追求，展示了诗人对自然的感悟和对人生的思考。
吉日兮辰良，穆将愉兮上皇；抚长剑兮玉珥，璆[1]锵鸣兮琳琅；瑶席兮玉瑱[2]，盍将把兮琼芳；蕙肴蒸兮兰藉[3]，莫桂酒兮椒浆；扬枹[4]兮拊鼓，疏缓节兮安歌；陈竽瑟兮浩倡；灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂；五音兮繁会，君欣欣兮乐康。
正蒙字子明，江宁人。居通济门外之罾湾，临河结庐，柴门昼闭。带索拾穗，未尝俯仰于人。年逾九十，隐沦终老。今体诗几万首，今刻其什一，顾邻初为序。台城一上路层层，景物萧条感慨增。玄武湖秋鸿雁下，华林园泠露霜凝。空山僧寺三更磐，隔岸人家半夜灯。霸业只今消歇尽，惟余
西湖春色归，春水绿于染。群芳烂不收，东风落如糁。参军春思乱如云，白发题诗愁送春；遥知湖上一樽酒，能忆天涯万里人。万里思春尚有情，忽逢春至客心惊；雪消门外千山绿，花发江边二月晴。少年把酒逢春色，今日逢春头已白。异乡物态与人殊，惟有东风旧相识。
渐觉离乡远，宁知出处迂。风流看队马，潇洒入双鱼。谁解辞千乘，无人说二疏。老吾情不怯，漫读古人书。
买陂塘旋载杨柳，清风静扫尘务。柳阴已见疏成密，又听绿荷敲雨。鸥戏渚。柰倏尔翻飞，飞过崔嵬屿。形神自语。岂世事相萦，机心未息，物我不同趣。池亭小，收敛风烟来许。渔歌何愧钟吕。水纹瓦影相娱悦，高咏退之佳句。荷酌醑。有一曲沧浪，不犯人间谱。悠悠振古。问谁似吾侪，
潮涨湛芳桥。难渡兰桡。卷帘红袖莫相招。十二阑干今夜月，谁伴吹箫。烟草接亭皋。归思迢迢。兰成老去转无聊。偏恨秋风添鬓雪。不共魂销。