净人若信平常事，穿过髑髅连孔鼻。
多中一了一中多，城东老母难回避。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
诗词：《加颂蜀僧雪颂》
朝代：宋代
作者：释印肃
诗意和赏析：
《加颂蜀僧雪颂》是由宋代僧人释印肃所创作的一首诗词。这首诗词以平凡的事物为出发点，通过描述一个净人（指僧人）对于世俗中的骨骼和鼻孔的感悟，表达了对于人生本质的思考和超越世俗的境界。
诗中的净人若信平常事，指的是净人相信平凡的事物是有深意和价值的。穿过髑髅连孔鼻，表达了净人超越物质形式的境界，透过表面现象看到事物的本质。多中一了一中多，意味着净人通过看似简单的事物，能够领悟到复杂的道理和哲理。城东老母难回避，则是指净人对于世俗的束缚和诱惑能够保持超然的态度。
这首诗词通过简洁而深刻的语言，表达了净人的境界和对于人生的思考。它提醒人们在纷扰喧嚣的世界中要保持平静的内心，从平凡的事物中汲取智慧和启示。同时，它也让人们反思自己对于物质和世俗的追逐，以及对于内心的超越和解脱的追求。
总之，这首诗词《加颂蜀僧雪颂》通过表达净人对于平凡事物的感悟，展示了一种超脱凡尘的境界和对于人生本质的思考。它引导读者思考人生的价值和意义，以及在现实世界中如何保持内心的宁静和超然。
升坛预洁祀，诘早肃分司。达气风霜积，登光日色迟。农教先八政，阳和秩四时。祈年服垂冕，告币动褰帷。瘗地尊馀奠，人天庶有资。椒兰卒清酌，簠簋彻香萁。折俎分归胙，充庭降受釐。方凭知礼节，况奉化雍熙。
剑栈高寒潦水空，儿心片片趁归鸿。喜闻禅观如黄薜，想见仙风过赤松。利慾无厌骑鹤客，功名有定赋狙翁。万锺不博斑衣乐，已判身为邴曼容。
愿随仙女董双成，王母前头作伴行。初戴玉冠多误拜，欲辞金殿别称名。将敲碧落新斋磬，却进昭阳旧赐筝。旦暮焚香绕坛上，步虚犹作按歌声。
性觉妙明，本觉明妙。与太虚等量，与物情同道。应色应声，随听随眺。入三世而非去来，混万缘而无正倒。云日低时字雁横，夜蟾落处孤猿叫。
紫府仙人号宝灯，云浆未饮结成冰。如何雪月交光夜，更在瑶台十二层。
人是人非意颇同，较量此事尽归空。无为政化求真理，方表深仁大道雄。举止全能恒有节，寻思何处不周通。寰瀛善恶知多少，莫忘生前积德功。