净人若信平常事，穿过髑髅连孔鼻。
多中一了一中多，城东老母难回避。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
诗词：《加颂蜀僧雪颂》
朝代：宋代
作者：释印肃
诗意和赏析：
《加颂蜀僧雪颂》是由宋代僧人释印肃所创作的一首诗词。这首诗词以平凡的事物为出发点，通过描述一个净人（指僧人）对于世俗中的骨骼和鼻孔的感悟，表达了对于人生本质的思考和超越世俗的境界。
诗中的净人若信平常事，指的是净人相信平凡的事物是有深意和价值的。穿过髑髅连孔鼻，表达了净人超越物质形式的境界，透过表面现象看到事物的本质。多中一了一中多，意味着净人通过看似简单的事物，能够领悟到复杂的道理和哲理。城东老母难回避，则是指净人对于世俗的束缚和诱惑能够保持超然的态度。
这首诗词通过简洁而深刻的语言，表达了净人的境界和对于人生的思考。它提醒人们在纷扰喧嚣的世界中要保持平静的内心，从平凡的事物中汲取智慧和启示。同时，它也让人们反思自己对于物质和世俗的追逐，以及对于内心的超越和解脱的追求。
总之，这首诗词《加颂蜀僧雪颂》通过表达净人对于平凡事物的感悟，展示了一种超脱凡尘的境界和对于人生本质的思考。它引导读者思考人生的价值和意义，以及在现实世界中如何保持内心的宁静和超然。
迪予朱子，理一分殊。汛扫淫诐，煌煌四书。有析其精，一字万钧。有会于极，万古作程。
祖父田园都卖了，四边界至不曾留。奈何犹有中心树，恼乱春风卒未休。
高登桥下水汤汤，朝涉河边露气凉。行过淇园天未晓，一痕残月杏花香。
雅分供余食，鸽乱著残棋。
南山苍须翁，阅世几千秋。终以明自煎，晚为松滋侯。孙枝后来秀，劲直余风流。亦学管城子，来从毛颖游。故人使江南，江北停归辀。持赠比岁寒，厚意岂暗投。形貌若黄槁，风度犹清修。轻健殊可人，不作绕指柔。我贫得长閒，造物因冥搜。诗成呼使前，脱帽明窗幽。旁无赏音人，赖尔
雪竹风松绝点尘，邪阴消尽火成轮。时人不识先生意，唤作人间无事翁。