灵其顾思，降福来萃。
天子受之，饴尔在位。
神既享矣，福既均矣。
豆斯入矣，礼之成矣。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《袷飨太庙》是一首隋代的诗词，作者佚名。该诗描绘了太庙祭祀的场景，表达了帝王祭祀神灵以寻求福祉的愿望。
诗词的中文译文：
灵明的神明俯瞰着这场祭祀，
福祉降临，聚集于此。
天子接受祭祀，
在位上享受着甜美的滋味。
神灵已经享受了祭祀的盛宴，
福祉已经平均地传达。
香豆已经进献，
礼仪已经完成。
诗词的诗意和赏析：
这首诗以隋代太庙祭祀为背景，描述了祭祀过程中的庄严和神圣。诗中提到的“灵明的神明”指代着被祭祀的神灵，他们被描绘为聚集在太庙上空，注视着祭祀的一切。诗词表达了帝王希望通过祭祀来获得福祉和吉祥的愿望，以此来维护国家的稳定和安宁。
诗词中提到的“天子”指代皇帝，他是祭祀的主要受益者，此处表示天子在祭祀中获得了饴糖的甘甜滋味，象征着他在位时能够享受到福禄。诗句中的“灵其顾思，降福来萃”表达了神明的眷顾和祝福，预示着福祉将会降临到天子身上。
“神既享矣，福既均矣”一句表达了神明已经接受了祭祀，福祉也已经平均地传达给天子和全国百姓。此外，“豆斯入矣，礼之成矣”一句则强调祭祀过程中的正式和庄重，表示祭祀仪式已经圆满完成。
整首诗词通过描绘祭祀太庙的场景，表达了作者对于神明眷顾和国家吉祥的向往，展示了隋代社会对于祭祀仪式的重视和对于皇权的讴歌。同时，诗词也透露出一种虔诚和敬畏的情感，体现了古人对于神灵和传统礼仪的信仰与敬重。
晓聒东邻赊早秫，暮敲西寺寄迟眠。盈围髻发今成蒜，饶尔清狂更几年。
秋烟漠漠雨濛濛，不卷征帆任晚风。百口寄安沧海上，一身逃难绿林中。来时楚岸杨花白，去日隋堤蓼穗红。却到故园翻似客，归心迢递秣陵东。
雪游如梨园，风撼梨花落。骅骝骧首时，杳杳闻天乐。楼观何参差，仙居倚寥廓。群朋思饮酒，饮举北斗杓。公子邀以归，跃马度城郭。鹄毳拂轻裘，蛟珠乱疏箔。少年气若虹，屡起鄱阳谑。壮语士胆开，狂诃僮指愕。间或美笑言，又或跪酬酢。或如猿狙跳，或类虎豹攫。或廋秦客辞，或纵
细径依原僻，蓬蒿四五家。山田来雉兔，溪雨熟桑麻。竹笼晨收果，茅庵夜守瓜。颇知农事乐，彼此问生涯。
天西白云天东飞，乌台春之乌依依。高堂游子归未归。堂前春草生春晖。行行舟发彭郎矶，勿遣霜霜露露沾人衣。
牢落公车待诏时，白头掌故更栖栖。一生勤苦成何事。只得铭旌数尺题。