灵其顾思，降福来萃。
天子受之，饴尔在位。
神既享矣，福既均矣。
豆斯入矣，礼之成矣。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《袷飨太庙》是一首隋代的诗词，作者佚名。该诗描绘了太庙祭祀的场景，表达了帝王祭祀神灵以寻求福祉的愿望。
诗词的中文译文：
灵明的神明俯瞰着这场祭祀，
福祉降临，聚集于此。
天子接受祭祀，
在位上享受着甜美的滋味。
神灵已经享受了祭祀的盛宴，
福祉已经平均地传达。
香豆已经进献，
礼仪已经完成。
诗词的诗意和赏析：
这首诗以隋代太庙祭祀为背景，描述了祭祀过程中的庄严和神圣。诗中提到的“灵明的神明”指代着被祭祀的神灵，他们被描绘为聚集在太庙上空，注视着祭祀的一切。诗词表达了帝王希望通过祭祀来获得福祉和吉祥的愿望，以此来维护国家的稳定和安宁。
诗词中提到的“天子”指代皇帝，他是祭祀的主要受益者，此处表示天子在祭祀中获得了饴糖的甘甜滋味，象征着他在位时能够享受到福禄。诗句中的“灵其顾思，降福来萃”表达了神明的眷顾和祝福，预示着福祉将会降临到天子身上。
“神既享矣，福既均矣”一句表达了神明已经接受了祭祀，福祉也已经平均地传达给天子和全国百姓。此外，“豆斯入矣，礼之成矣”一句则强调祭祀过程中的正式和庄重，表示祭祀仪式已经圆满完成。
整首诗词通过描绘祭祀太庙的场景，表达了作者对于神明眷顾和国家吉祥的向往，展示了隋代社会对于祭祀仪式的重视和对于皇权的讴歌。同时，诗词也透露出一种虔诚和敬畏的情感，体现了古人对于神灵和传统礼仪的信仰与敬重。
青松未结茯苓英，杞菊春风亦已生。药物岂能增大数，栽培扶我暮龄行。
清润潘郎玉不如，中庭蕙草雪消初。风流才子多春思，肠断萧娘一纸书。
笑辞聘礼深坊住，门馆长闲似退居。太学官资清品秩，高人公事说经书。年华未是登朝晚，春色何因向酒疏。且看牡丹吟丽句，不知此外复何如。
人畏轩台久，春归雨泽多。
高绊袈裟挑纸帔。一杯茶罢成行计。路入庐山风细细。轻弹指。百千三昧俱游戏。法椅何曾烧两臂。谁知纸上无穷意。欲识普贤真实际。齁齁地。小炉雪夜和衣睡。
碧云缥缈月琳琅，更著岩花当户香。多少风光人不到，主人今夜此山堂。