嘉牲典礼，诞合神灵。
乡通纯孝，治感至香。
要香既裸，圣酒来宁。
膺兹福禄，万寿益龄。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《袷飨太庙》是一首隋代的诗词，作者佚名。这首诗词描述了嘉牲典礼，以及通过纯孝和感念神灵来治理国家的美好祈愿。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
【译文】
在太庙中，庄严的祭祀正在进行，
以表达对神灵的敬意。人们以孝道感动天地，
治理国家，香火薰天。
神灵已经感受到了来自人间的虔诚，
圣洁的美酒已经准备好了。
我们接受了神灵的祝福和福泽，
希望能够延年益寿。
【诗意】
《袷飨太庙》这首诗词描绘了隋代时期太庙中举行的盛大祭祀活动。诗人通过描述嘉牲典礼和纯孝的实践，表达了对神灵的敬意和崇高祈愿。诗中强调了孝道和感恩的重要性，认为只有通过纯孝的实践和对神灵的感恩，才能治理国家，使社会和谐繁荣。
【赏析】
这首诗词以庄严肃穆的语调，展现了古代嘉牲典礼的盛况。诗人通过描绘祭祀仪式中的细节，如要香既裸、圣酒来宁等，展示了祭祀的恭敬和庄重。诗词中融入了孝道和感恩的主题，强调了这些美德对于治理国家和社会的重要性。诗人希望通过嘉牲典礼和纯孝的实践，获得神灵的祝福和福泽，以延年益寿。整首诗词充满了对神灵的敬意和崇高的祈愿，展现了古代人们对于和谐社会和国家繁荣的向往。
这首诗词通过描绘嘉牲典礼和强调孝道感恩的主题，表达了隋代社会对于和谐、安宁和繁荣的追求。它也反映了古代人们对于神灵庇佑和福泽的虔诚信仰。这首诗词在形式上简练明了，语言优美，通过富有节奏感的表达，给人以庄严肃穆的感觉。它是一首具有文化价值和历史意义的隋代诗词作品。
圣代无隐者，英灵尽来归。遂令东山客，不得顾采薇。既至金门远，孰云吾道非。江淮度寒食，京洛缝春衣。置酒长安道，同心与我违。行当浮桂棹，未几拂荆扉。远树带行客，孤城当落晖。吾谋适不用，勿谓知音稀。
上界仙官孰礼勤，逍遥归入散仙群。百千岁后人相识，白石山前黄老君。
天上分明暗，人间涩喜嗔。及鱼殃本妄，得马福非真。酒薄还围赵，渠成适利秦。圣贤惟任道，两不系天人。
未问兰因已惘然，垂杨西北有情天。水月镜花终幻迹，赢得，半生魂梦与缠绵。户网游丝浑是罥，被池方锦岂无缘？为有相思能驻景，消领，逢春惆怅似当年。
旧居在南山，夙驾自城阙。榛莽相蔽亏，去尔渐超忽。散漫馀雪晴，苍茫季冬月。寒风吹长林，白日原上没。怀抱旷莫伸，相知阻胡越。弱年好栖隐，炼药在岩窟。及此离垢氛，兴来亦因物。末路期赤松，斯言庶不伐。
榆荚抛钱，桃英胎子，杨花已送春归。未成萍叶，水面绿纹肥。沙暖溪禽行哺，忘机处、雏母相随。重帘静，铜壶昼歇，声度竹间棋。人生如意少，乐随春减，恨为情离。怕牵愁勾怨，渐近金徽。浮世更相代谢，江头明月，渡口斜晖。关情处，摩挲钓石，莫遣上苔衣。