事变相寻智亦新，烂泥堆起石嶙峋。
断无馀力谋蒸土，颇有傍观哂寘薪。
自古虚心容议者，即今枵腹役耕民。
姑尤聊摄皆齐境，莫遣郊封有诅人。
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。
这首诗词《柬陈寺丞筑城》是刘克庄在宋代创作的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
事变相寻智亦新，
烂泥堆起石嶙峋。
断无馀力谋蒸土，
颇有傍观哂寘薪。
自古虚心容议者，
即今枵腹役耕民。
姑尤聊摄皆齐境，
莫遣郊封有诅人。
诗意：
这首诗词描绘了一个官员陈寺丞筑城的情景。诗中表达了作者对时局的观察和对官员境遇的思考。作者通过描绘陈寺丞用烂泥堆砌城墙的场景，暗示着朝廷在处理事务时常常缺乏有效的思考和行动力。同时，诗中也流露出对官员们只顾自身利益而忽视民众疾苦的不满和愤慨。
赏析：
这首诗词通过对某一具体场景的描写，反映了社会现实和官场风气。作者运用独特的意象，将官员筑城的情景与时事政治紧密结合，形象地表达了对朝政的批评和对官僚主义现象的讽刺。烂泥堆起的城墙形象生动传神，给人以视觉冲击力，同时也隐含着朝廷的腐败和虚弱。诗中提到的“枵腹役耕民”一句，更是在表达对官员脱离实际、不顾民生的不满之情。
整首诗以自然的语言和简洁的形象描写，抒发了作者对社会现象的观察和思考。通过对比官员的浮躁与民众的艰辛，诗人呼唤出一种理想的官员形象，即虚心容纳各种意见，关心民生疾苦。诗中呼吁不要让郊封地上的百姓陷入诅咒的境地，可见诗人对社会的期望和对政治的关注。
总之，这首诗词《柬陈寺丞筑城》通过对具体场景的描写，以及对社会现象的思考和批评，表达了作者对朝廷官僚主义和对官员们的无所作为的不满。诗人希望能够有更多官员能够怀有虚心的态度，关注百姓疾苦，改善社会现状。这种对社会现实的关注和对理想境界的追求，使得这首诗词在宋代文学中独具一格。
子细听，吾教诲。说与门生，莫把真心昧。若是不除堕口债。走入轮回，今世人身改。鬓发苍，休得怪。莫恋凡胎，假合终须坏。无事清闲炼丹台。自尔纯阳，随我蓬莱会。
绿罗裙下标三棒，红粉腮边泪两行。叉手向前咨大使，这回不敢恼儿郎。
岳州西祠从古有，控带洞庭湖之口。前对隐显明灭之湘山，下接渊沦汹涌之长川。茫茫白沙连绝屿，淡淡古木蟠苍烟。昭灵王，左安流，右翠帐，朱幡拥前后。锯牙虎视森两厢，气骨生狞欲奔走。我来缆舟日已昏，袍靴跪听祠官言。伏兴进退如法式，四顾诡谲惊心魂。平明结束舟将解，叱吸
摆脱轩裳累，此身今自由。余生能有几，外物已无求。婺水自堪隐，稽山姑少留。千岩并万壑，春暖一遨游。
岁晚斋居寂，情人动我思。每因一尊酒，重和百篇诗。月冷猿啼惨，天高雁去迟。夜郎流落久，何日是归期。
古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。