有松百尺大十围，生在涧底寒且卑。
涧深山险人路绝，老死不逢工度之。
天子明堂欠梁木，此求彼有两不知。
谁喻苍苍造物意，但与之材不与地。
金张世禄原宪贫，牛衣寒贱貂蝉贵。
貂蝉与牛衣，高下虽有殊。
高者未必贤，下者未必愚。
君不见沉沉海底生珊瑚，历历天上种白榆。
白居易，字乐天，下邽人。贞元中，擢进士第，补校书郎。元和初，对制策，入等，调盩厔尉、集贤校理，寻召为翰林学士、左拾遗，拜贊善大夫。以言事贬江州司马，徙忠州刺史。穆宗初，徵为主客郎中、知制诰，復乞外，歷杭、苏二州刺史。文宗立，以祕书监召，迁刑部侍郎。俄移病，除太子宾客分司东都，拜河南尹。开成初，起为同州刺史，不拜，改太子少傅。会昌初，以刑部尚书致仕。卒赠尚书右僕射，谥曰文。自号醉吟先生，亦称香山居士。与同年元稹酬咏，号元白；与刘禹锡酬咏，号刘白。《长庆集》诗二十卷，后集诗十七卷，别集补遗二卷，今编诗三十九卷。
涧底松－念寒俊也
有松百尺大十围，生在涧底寒且卑。
涧深山险人路绝，老死不逢工度之。
天子明堂欠梁木，此求彼有两不知。
谁喻苍苍造物意，但与之材不与地。
金张世禄原宪贫，牛衣寒贱貂蝉贵。
貂蝉与牛衣，高下虽有殊。
高者未必贤，下者未必愚。
君不见沉沉海底生珊瑚，历历天上种白榆。
中文译文：
涧底的松树
松树高大，达百尺高，十围宽，
生长在涧底，又寒又低。
涧深山险，人迹罕至，几无路，
老死之时也无人去伐之。
天子明堂需要梁木，
却不知道这里有好材料。
谁能领会苍苍的造物之意，
只是与之材料不合地势。
金张世禄原本贫穷，
牛衣寒贱，而貂蝉富贵。
貂蝉和牛衣，地位虽然不同。
高者未必贤，低者未必愚。
你可曾看见沉沉海底的珊瑚，
明明历经风雨却生长在天上的白榆树上。
诗意和赏析：
这首诗以松树为题材，通过对松树的描写，表达了对社会的思考和对人生价值观的反思。
第一联描述了一棵巨大的松树生长在寒冷低洼的涧底，显示出松树在困境中奋发向上的形象。
第二联描绘了涧深山险，人迹罕至的情景，表达了松树几乎无人懂得其价值和重要性。
第三、四两联通过对材料与环境的不匹配，以及对贫贱和富贵的对比，暗示了社会中才德与地位并不一定相关的道理。
最后一联以珊瑚和白榆树为象征，表达了对世间智者和愚者的思考。珊瑚生长在海底，白榆树则生长在天上，显示了聪明和愚笨不一定取决于地位。
整首诗以松树为蓝本，通过对树木的比喻和对社会现象的观察，通过对高低贵贱的对比和批判，表达了作者对人生价值观的思考和质疑。同时，也暗示了人们应该超越地位和物质的追求，追寻内心的智慧和真理。
县幽公事稀，庭草是山薇。足得招棋侣，何妨著道衣。野泉当案落，汀鹭入衙飞。寺去东林近，多应隔宿归。
愁人更堪秋日，长似岁难度。相携去、晼晚登高，高极正犯愁处。常是恨、古人无计，看今人痴绝如许。但东篱半醉，残灯自修菊谱。归去来兮，怨调又苦。有寒螀余赋。湖山外、风笛阑干，胡床夜月谁据。恨当时、青云跌宕，天路断、险艰如许。便桥边，卖镜重圆，断肠无数。是谁玉斧，
沙堤除道火成城。换得午桥清。寒色般添酒令，野芳抵当＿羹。松馨花气，岸容山意，浦思溪情。谁记一时胜引，坐中喜得间平。
峰回路转竹间扃，古寺寻幽当下程。浅屋近山寒较早，小窗容榻意偏清。睡魔催枕如元约，山鬼吹灯似薄情。樽酒重温休惜醉，恐君长夜厌蛩声。
向夕相寻昔步迟，坐残初月见阴移。关心去后几南北，倒指从前屡合离。君叹我贫犹为米，我怜君苦伹耽诗。三山堂下冰溪水，何日扁舟两钓丝。
忍以证羊故，而云我直躬。那知为父隐，直故在其中。