学问思辨者，於中莹且精。
欲实据而有，要在笃於行。
陈淳（一一五五～一二一九），字安卿，学者称北溪先生，龙溪北溪（今福建漳州）人。孝宗淳熙十六年（一一八九）乡贡进士。光宗绍熙元年（一一九○），朱熹知漳州，淳执贽从学，延置学宫。曾权长泰簿（本集卷四《权长泰簿喜雨呈郑宰》《解职归题主簿轩壁》）。宁宗嘉定十年（一二一七）预特试，明年授安溪簿，未及上，十二年卒，年六十五。有《北溪大全集》五十卷等。事见本集附录宋陈宓《北溪先生墓志铭》、门生陈沂《北溪先生叙述》，《宋史》卷四三○有传。 陈淳诗，以明弘治三年抚州守周梁石刻本爲底本，校以影印文渊阁《四库全书·北溪大全集》（简称四库本）、清干隆四十八年陈文芳刻本（简称陈本）、北京大学图书馆藏清抄本。
《閒居杂咏三十二首·笃行》是宋代陈淳所作的一首诗词。这首诗词强调了学问思辨者的品质与境界，以及笃行的重要性。
诗词的中文译文如下：
学问思辨者，
在其中熠熠生辉。
想要实现自己的追求，
关键在于笃信实践。
这首诗词表达了学问思辨者的特质，将其比喻为闪耀的光芒。诗人强调，要想实现自己的追求，关键在于笃信实践。这里的"学问思辨者"指的是那些追求知识、思考问题并探索真理的人。他们不仅在学问上有深厚的造诣，而且在思辨方面也具备出色的能力。
诗词的赏析：这首诗词以简练的语言传达了作者对于学问思辨者的理解和评价。通过将学问思辨者描述为熠熠生辉的存在，诗人赞扬了他们在知识和智慧上的卓越表现。同时，诗人强调了笃行的重要性，暗示只有将学问与实践相结合，才能真正实现自己的目标与理想。
这首诗词在表达了作者对学问思辨者的赞美之余，也传递了一种为人处世的哲理。无论是在学问的追求中，还是在人生的道路上，都需要坚持笃行，将理论与实践相结合。只有通过持之以恒的实践与努力，才能获得真正的收获与成就。
总的来说，这首诗词通过简洁而深刻的语言，表达了学问思辨者的品质与境界，以及笃行的重要性。它呼吁人们在学问与实践之间寻求平衡，并坚持不懈地追求真理与目标。
黎明走苍山，千仞势如削。北斗挂西巅，徘徊久未落。驿道转岩肩，人烟聚岑脚。太虚交昏旦，颢气自喷薄。阳光排暗升，阴氛值明卻。翔禽散乔卉，啼狖思空壑。逢隈雾尚屯，投险泉争躍。生平好山意，每遭事婴缚。安得乘冷风，穷跻叩寥廊。
阙下相看未忍分，过门谁料不逢君。竟参华省江南去，定有新声天上闻。夜静每劳瞻紫气，春深几欲和《停云》。豫章台下南归路，何日论心到夕曛？
长歌嫋嫋插秧天，小繖翻翻入市船。高栋巢乾初乳燕，绿槐阴密已鸣蝉。只言末俗人情恶，未废先生日晏眠。推枕起来闲弄笔，铜蟾手自挹寒泉。
三年逐客卧江皋，自与田翁酌小槽。饮惯茅柴谙苦硬，不知如蜜有香醪。
先生风节本高寒，千仞峰头雪正漫。一夕诸生聆妙论，时人莫作剡溪看。
十五日中春日好，可怜沉痼冷如灰。以前虽被愁将去，向后须教醉领来。梅片尽飘轻粉靥，柳芽初吐烂金醅。病中无限花番次，为约东风且住开。