悌以其事兄，温恭尽乃情。
出门惟敬长，内外一於诚。
陈淳（一一五五～一二一九），字安卿，学者称北溪先生，龙溪北溪（今福建漳州）人。孝宗淳熙十六年（一一八九）乡贡进士。光宗绍熙元年（一一九○），朱熹知漳州，淳执贽从学，延置学宫。曾权长泰簿（本集卷四《权长泰簿喜雨呈郑宰》《解职归题主簿轩壁》）。宁宗嘉定十年（一二一七）预特试，明年授安溪簿，未及上，十二年卒，年六十五。有《北溪大全集》五十卷等。事见本集附录宋陈宓《北溪先生墓志铭》、门生陈沂《北溪先生叙述》，《宋史》卷四三○有传。 陈淳诗，以明弘治三年抚州守周梁石刻本爲底本，校以影印文渊阁《四库全书·北溪大全集》（简称四库本）、清干隆四十八年陈文芳刻本（简称陈本）、北京大学图书馆藏清抄本。
《閒居杂咏三十二首·悌》是宋代陈淳创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
悌以其事兄，温恭尽乃情。
出门惟敬长，内外一於诚。
诗意：
这首诗词表达了对悌孝美德的赞颂。作者通过描写兄弟之间的关系，表达了悌的价值和重要性。诗中强调了悌的具体表现，即对兄长的敬重和恭顺，以及对内外事务的真诚对待。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言描写了悌的美德。悌是中国传统文化中的重要价值观之一，强调了家庭成员之间的和谐与敬重。诗中的“悌以其事兄”表明悌的实践是基于对兄长的关心和关爱，而不仅仅是口头上的表达。同时，诗中的“温恭尽乃情”强调了悌所体现出的真挚情感。
诗的下半部分着重强调了悌在行为上的具体表现。作者说“出门惟敬长”，表明在外面的行为上要尊重兄长，遵循他的意愿和指示。而“内外一於诚”则强调了悌的内外一致，无论在家庭内部还是外部社会中，都要保持真诚和诚实的态度。
整首诗通过朴素的语言和简洁的句式，表达了对悌的赞美和推崇。诗词中的情感真挚，寄托了作者对传统家庭价值观的认同和推崇，也展示了中国传统文化中对悌孝美德的重视。
九江驿里见春风，几度怀清隔晓钟。思白有人伤柳色，依刘无地感萍踪。半生力学羞长剑，两载心期信短筇。九叠屏高有标致，远公相约则吾从。
瓠俎桑弧莅旧盟，天将吾道寄山林。梧桐卧雨鱼生釜，梅坞吟云鹤伴琴。海上苏卿今白发，山中杜甫老丹心。拟呼尊酒论今古，黄叶萧萧楚水深。
上山斸山山丁登，下山嵌山山棱层。秋残日暮归来晚，茅檐洗脚月又明，明朝早入芙蓉城。
明发临前渚，寒来净远空。水纹天上碧，日气海边红。景物纷为异，人情赖此同。乘槎自有适，非欲破长风。
万古醇酎气，结而成晶荧。降为嵇阮徒，动与尊罍并。不独祭天庙，亦应邀客星。何当八月槎，载我游青冥。
新秋未再旬，月露已浩然。放翁一幅巾，与影俱翩僊。飞桥挂澄溪，幽窦鸣细泉。开岁才俛仰，已近摇落天。殊方久滞留，感此岁月迁。归来看青灯，悄怆不得眠。