夫妇亦大端，乾男而坤女。
一言在有别，不可欲败度。
陈淳（一一五五～一二一九），字安卿，学者称北溪先生，龙溪北溪（今福建漳州）人。孝宗淳熙十六年（一一八九）乡贡进士。光宗绍熙元年（一一九○），朱熹知漳州，淳执贽从学，延置学宫。曾权长泰簿（本集卷四《权长泰簿喜雨呈郑宰》《解职归题主簿轩壁》）。宁宗嘉定十年（一二一七）预特试，明年授安溪簿，未及上，十二年卒，年六十五。有《北溪大全集》五十卷等。事见本集附录宋陈宓《北溪先生墓志铭》、门生陈沂《北溪先生叙述》，《宋史》卷四三○有传。 陈淳诗，以明弘治三年抚州守周梁石刻本爲底本，校以影印文渊阁《四库全书·北溪大全集》（简称四库本）、清干隆四十八年陈文芳刻本（简称陈本）、北京大学图书馆藏清抄本。
《閒居杂咏三十二首·夫妇》是宋代诗人陈淳创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
夫妇亦大端，乾男而坤女。
一言在有别，不可欲败度。
诗意：
这首诗词表达了夫妇之间的伟大价值，男性代表乾卦，女性代表坤卦。夫妇之间的共同目标是和谐相处，彼此之间要言出必行，不能有欺骗和背叛的行为。
赏析：
这首诗词以易经中的乾卦和坤卦为象征，探讨了夫妇关系的重要性。夫妇之间的关系被比喻为天地间的乾坤，乾象征男性，坤象征女性。乾坤是宇宙间最基本的对立统一，也是最和谐的存在。夫妇关系同样需要平衡和和谐。
诗词中强调了夫妇之间的言行一致性。一言在有别，意味着夫妇之间的承诺和誓言要真实可信，不能背离自己所说的话。这是维系夫妇关系稳定的重要因素，也是道德和信任的基础。
诗词通过简洁而深刻的语言，表达了对夫妇关系的思考和期许。它提醒人们在婚姻中要相互尊重、诚实守信，以实现夫妻间的和谐与幸福。同时，诗词中的乾坤象征了宇宙的秩序和和谐，也启示人们应当顺应自然法则，追求内心的平衡与稳定。
总之，陈淳的《閒居杂咏三十二首·夫妇》通过对夫妇关系的比喻，传达了对夫妇间和谐相处和真诚对待的价值观。这首诗词以简洁而深刻的语言，展示了作者对人际关系和道德准则的思考，同时也呼唤人们在夫妻关系中追求和谐与忠诚。
忆昨南徐官舍东，江心遥夜与君同。重看焦岭终宵月，却话松寥彻晓风。病眼向梅空脉脉，旅愁兼雪太匆匆。可怜襆被寻君处，暝雨寒烟野寺中。
海角沙场过冬至，未如今日最伤情。孝王池畔忧胡骑，炀帝河边叹楚兵。万寿献觞身不与，百城和议泪空横。明年高会知何处，击磬焚香毕此生。
口生白醭怕开言，几度抬身又困眠。佛法从教陈烂却，权衡不在老夫边。
小醉初醒日半昏，森森赤棒绕篱门。慨然投袂无难色，不识从来狱吏尊。
万物阵刍狗，灵鉴无能守。我尚不可得，非我何可有。
谢娘诗礼有家风。吹窗清昼同。笑言偕老与梁鸿。闺门喜气融。来月殿，下珠宫。人间春意浓。一尊仙酝祝芳丛。蟠桃千岁红。