燕云逆胡着柘黄，仁人烈士集太行。
已闻泣涕拜明诏，共挟金舆归大梁。
安得山人一双剑，走入云中看不见。
人间夜半风雨时，逆胡首奏延和殿。
我生四十无所成，荆淮好汉为知音。
丈夫志在仁义耳，麟阁貂冠非本心。
功成剑化两龙去，我亦变名入烟雾。
此时再拜康山人，九霄客星在何处。
周文璞，字晋仙，号方泉，又号野斋、山楹。原籍阳谷（今属山东）。宁宗庆元间爲溧阳丞（清嘉庆《溧阳县志》卷九）。与姜夔、葛天民、韩淲等多唱和。有《方泉诗集》传世。 周文璞诗，以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、读画斋刊《南宋群贤小集》本（简称群贤集）。新辑集外诗附于卷末。
《剑客行》是宋代周文璞创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
燕云逆胡着柘黄，
仁人烈士集太行。
已闻泣涕拜明诏，
共挟金舆归大梁。
这首诗以燕云山为背景，描述了一位剑客逆着朝廷的命令，穿着柘黄色的衣袍，勇敢地踏上了燕云山。这座山是太行山脉的一部分，也是仁义之士的聚集地。剑客们聚集在这里，不畏强敌，为了正义而战。诗中提到他们已经听说了朝廷发布的明诏，感动得热泪盈眶，决定一同携带金舆回到大梁（即宋朝的都城，现在的开封）。
安得山人一双剑，
走入云中看不见。
人间夜半风雨时，
逆胡首奏延和殿。
诗人希望能够拥有一双神奇的剑，让他能够隐身于云中，不被人看见。当人间夜半风雨交加的时候，逆胡的剑客们将会奏响他们的歌声和剑舞，向延和殿（即皇宫）奏上最高的乐章。
我生四十无所成，
荆淮好汉为知音。
丈夫志在仁义耳，
麟阁貂冠非本心。
诗人自述四十年来没有取得什么成就，但他感激荆淮地区的好汉们成为了他的知音。他认为真正的男子汉应该立志追求仁义之道，而不是追逐虚名和权势。
功成剑化两龙去，
我亦变名入烟雾。
此时再拜康山人，
九霄客星在何处。
在追求仁义的道路上，当剑客们的使命完成，功成名就之后，他们将会化作两条巨龙飞向天际。而诗人自己也会随之消失，化作烟雾中的一缕清风。在这个时刻，他再次向康山人（指书中的人物）致以敬意，同时思考着那些在天空中穿梭的客星们，他们的命运究竟在何方。
这首诗以燕云山为背景，描绘了剑客们逆行仗剑的英勇形象，同时表达了诗人对仁义的追求和对知己的珍视。通过描写剑客们的奋斗和追求，诗人传递了对正义和荣誉的赞美，以及对自身未能实现理想的自省。整首诗情感深沉，意境独特，展现了剑客的英雄气概和崇高追求，同时也表达了诗人对理想境界和超越人世的向往。
晓对山翁坐破窗，地炉拨火两相忘。茅柴酒与人情好，萝卜羹和野味长。外面干戈何日定，前头尺寸逐时量。而今难说山居稳，飞马穷搜过虎狼。
既将茅覆檐，复有松为盖。五里入山时，憩此得寒籁。曾无康乐游，但见云衲会。
天鸡催日界窗横，蹑屐看花兴便成。正尔飞霞舒彩佩，尽渠宿雨结珠缨。飘零未带溪边笛，缥缈如临海上城。身世长吟谁会得，华祠梅市总逃名。
风流九霞客，名在五云乡。十年出入华禁，簪橐奉君王。黄伞西清日转，宝月红鸾影里，长近赭袍光。彩笔赓歌处，殿阁有余凉。跨秋风，凌宝鼎，笑芝房。人间争识奇贵，妙贴焕名章。莫羡碧幢金印，换取玉堂清琐，翰墨看淋浪。岁岁宫壶酒，雨露带天香。
登临胜践负幽期，山色溪光日益奇。那得赐茱来北阙，漫从采菊向东篱。升虚楚望犹能赋，振履商讴只自悲。可是閒居爱重九，尉仙落笔有新诗。
画舸白苹洲，如归故里。老幼欢迎僮婢喜。较量心事，岁岁春风弧矢。今年称寿处，尤欢美。嫁得黔娄，白乐天《代内子寄兄嫂》诗云：“嫁得黔娄为妹婿。”苦耽书史。文字流传曾贵纸。便同黼黻，何似实头龟紫。天公闻此语，应怜许。