修眉画就莫求工，自昔常闻妒入宫。
不为无人芳自吐，也胜能白又能红。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《见梁检法书怀八绝句于广文尉曹处次韵》是宋代诗人赵蕃的作品。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
修眉画就莫求工，
自昔常闻妒入宫。
不为无人芳自吐，
也胜能白又能红。
诗意：
这首诗描述了诗人见到梁检法书怀而作的八句绝句。诗人表达了一种心境，提醒人们不要过于追求外在的美丽和完美，而是应该注重内在的品质和自身的价值。诗人以修眉和画眉为象征，暗示人们不应该过于追求外表的装饰和妆点，而是要注重内心的修养和品德。他认为，在古往今来，常有人因为嫉妒而受苦，这是因为他们过于追求虚荣和外表的美丽。他提醒人们应该以真实的自我示人，不必为了取悦他人而做出不真实的表演。他说，虽然没有人赞美自己，但也胜过那些只追求外表美丽但内心虚伪的人。
赏析：
这首诗通过修眉和画眉的意象，表达了诗人对人们过于追求外表美丽的警示。修眉和画眉是一种妆饰手法，可以让人的眉毛看起来更加工整和美丽。诗人以此来比喻人们过于注重外在的装饰和表面的美丽，而忽略了内在的品质和真实的自我。他认为，这种追求虚荣的行为会导致嫉妒和痛苦，因为过于追求外表的美丽会使人陷入无尽的比较和竞争之中，而忽略了内心的修养和真实的自我展现。
诗人的观点是在提醒人们要珍惜自己的内在品质和真实的自我，而不是过于追求外在的虚荣和表面的美丽。他认为，虽然没有人赞美自己，但只要保持真实和真诚，就胜过那些只注重外表而内心空虚的人。这种内外对比的思考，给人以深思，引发人们对于真实自我的思考和审视。
总的来说，这首诗以简洁明了的语言，通过修眉和画眉的意象，表达了诗人对于过度追求外表美丽的警示和反思。诗人提醒人们要珍惜内在的品质和真实的自我，而不是过度关注外在的装饰和虚荣。这种诗意在当今社会依然有着重要的借鉴意义，提醒人们要注重内心的修养和真实的自我展现。
梁公乃贞固，勋烈垂竹帛。昌言太后朝，潜运储君策。待贤开相府，共理登方伯。至今青云人，犹是门下客。
乾若会稽笋，色比荆州银。熟宜煨栗火，饮助拥炉人。低阴欲飞雪，酒微生颊热。海上使方来，多饟不为餮。
传来铁钵盛猫饭，摩衲袈裟入墨盆。祖翁活计都坏了，不知将底付儿孙。
农事初兴未苦忙，且支漏屋补颓墙。山歌高下皆成调，野水纵横自入塘。
五月沧浪濯足归，正堪荷叶制初衣。甲非乙是君休问，酉水辰山志未违。沙鸟不须疑雀舫，江云先为扫鱼矶。武陵溪壑犹深僻，莫更移家入翠微。
了事衲僧消一箇，长连床上展脚卧。梦中曾说悟圆通，香水洗来蓦面唾。