常武徂征，诗人所称。
总干山立，厥象伊凝。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
诗词：《建隆以来祀享太庙十六首》
朝代：隋代
作者：佚名
这首诗是一首描述祭祀太庙的诗词，共有十六首。诗词以"常武徂征"为开篇，描绘了常武将军经历了频繁的征战之后的英勇形象。接着描述了太庙庄严肃穆的氛围，将庙宇的形象比喻为巍峨挺立的山峰，宛如伊水凝结成的景象。
这首诗词通过表现常武将军的英勇形象和太庙的庄严气氛，展现了隋代社会的荣耀和威严。诗人以简练的语言描绘了常武将军的战功，将其塑造成英勇无敌的形象。同时，通过以山峰和伊水的比喻来描绘太庙的庄严，诗人强调了祭祀活动的重要性和庄重性。
这首诗词通过对常武将军和太庙的描绘，传达了一种威严、庄重的氛围。它展示了隋代社会对英勇将士和祭祀仪式的重视，表达了对国家荣耀和传统文化的敬仰。同时，通过描绘太庙的庄严气氛，诗人也表达了对宗教信仰和神圣场所的崇敬之情。
这首诗词虽然简短，但通过精准的描写和比喻，展现了隋代社会的荣耀和庄严，以及对英勇将士和祭祀仪式的敬意。它给人一种庄重肃穆的艺术享受，让人联想到当时的历史场景和文化氛围。
迢迢清夜静无哗，月色千门噪乱鸦。坐久忽惊寒力重，不知残雪在梅花。
岁恶灾妖炽，人穷性命轻。如何赤发鬼，亦及白眉生。忍楚尝亲药，停哀写子旌。乡邻拘俗忌，哭吊并无声。
往事飘然去不回，空馀山色在楼台。池塘风暖雁寻去，松桂寺高人独来。庄叟著书真达者，贾生挥涕信悠哉。老僧心地闲于水，犹被流年日日催。
噫{左口右戏}吁，何人欤。无德可敬，无言可书。非横灭族，是真瞎驴。有口不能骂得，卷而分付云居。生平萧散，浑无羁绊，奋恶拳头，打会禅汉。我尝一见，口似匾檐。凡侍之者，莫知其几，往往瞠乎其后，终莫得其畔岸。是故不可毁，不可赞，至於不可奈何。
书尺之作趋简便，情之所托斯可见。志虽少贬言犹婉，体虽少拙敬犹简。堂堂相国缁衣彦，明哲自将亦通原。竦然述赞览遗卷，我欲以之参世变。
难信难闻独眼龙，布云施雨觅无踪。却被普贤穿却鼻，如今众信永无穷。