肃肃清庙，奉祠来诣。
格思之灵，如在之祭。
克谨威度，载严容南。
降福孔皆，以克永世。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《建隆以来祀享太庙十六首》是一首出自隋代的诗词，作者佚名。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
肃肃清庙，我前来祭奠。我们心怀崇敬之情，如同亲临祭祀现场。我们郑重庄重，容貌庄严肃穆。我们祈求福祉，祈求永世幸福。
诗意：
这首诗词描绘了一个庄严肃穆的场景，人们在清庙中举行祭祀仪式。诗人表达了对祭祀的崇敬之情，认为祭祀是一种能够与神灵沟通的仪式。他们庄重而谨慎地进行祭祀，希望能够获得福祉和永恒的幸福。
赏析：
这首诗词展示了隋代人们对祭祀的虔诚和庄重态度。清庙作为祭祀的场所，被描绘得肃肃庄严。诗人表达了人们对神灵的敬意，认为祭祀能够使人与神灵的灵魂相通。他们在祭祀中保持庄重和谨慎，体现了对神灵的敬畏之情。最后，诗人表达了对福祉和幸福的祈愿，希望祭祀能够带来永恒的幸福。
这首诗词以简洁的语言描绘了祭祀的场景，通过庄重的描写和虔诚的情感，展现了隋代人们对祭祀仪式的重视。同时，诗人的祈愿也体现了人们对福祉和幸福的追求。这首诗词既展示了隋代社会的宗教信仰和仪式文化，也体现了人们对美好生活的向往。
吾易不师房与雄，吾筴不占方与功。曰生一字有馀矣，万有二千无隐尔。家人养火青枫前，过鼎一散成灰烟。泉亭长在麓之始，一止于山斯蹇矣。君不见坎离汲汲长相亲，天渊混混无停云。栋根已腐先复神，硕果未落心先人。心源翼翼城与瓶，目光步步蘧而醒。得路至死行勿还，一篑自到天
难得今朝风日好，春光佳思平分。虽然公子暗招魂。其如抬眼看，都是旧时痕。酒到强寻欢日路，坐来谁为温存。落花流水不堪论。何时弦上意，重为拂桐孙。
平生讨经论，苦行峻廉隅。伪契已无分，买山云自俱。身为郎庙宰，梦作种田夫。欲辨身兼梦，还如鼓与桴。
铁岭老人阎李流，画不用笔用指头，纵横挥洒饶奇趣，晚年手法弥警遒。为吾染指画苍虎，气横幽壑寒飕飕，落墨伊始鸦雀避，着色欲罢豺狼愁。怒似苍鹰厉拳爪，炯然霹雳凝双眸，万里平川望无极，三株古柏拏龙虬。老人阅世如云浮，独于画法未肯休，此图赠我实手迹，笔绘还输第二筹。
何由慰远思，独咏寄来诗。行路方难日，清秋欲尽时。江多惊雁火，树少宿鸟枝。早晚如相见，应怜有鬓丝。
岁事无多世事忙，病夫终日卧藤床。雪积易消春已近，雨来无节昼偏长。朝仪尚想三回舞，岁享难持一瓣香。莫道盖棺便无事，义方犹欲训诸郎。