诗词大全

《建隆以来祀享太庙十六首》

艰难积行,绵长钟庆。
同人之时,得主乃定。
既斜宗桃,乃修舞咏。
经武开先,永昭丕命。

作者介绍

佚名,应月泉吟社徵诗(《月泉吟社诗》)。

作品评述

《建隆以来祀享太庙十六首》是一首隋代的诗词,作者佚名。这首诗词描绘了在隋文帝时期,隋朝历任君主世世代代前往太庙祭祀的场景。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

诗词的中文译文:
从建隆以来,祀享太庙共十六首。
艰难的岁月积淀下来,
历经多年的钟声庆祝。
在同一时刻,皇帝定下了祭祀的仪式。
当农历正月斜阳时,
君主们开始准备舞蹈和歌颂。
通过武力开拓先人的事业,
永远纪念昭丕的功绩。

诗意和赏析:
这首诗词以隋代太庙祭祀为背景,表达了对祭祀仪式的隆重和庄严的描绘。诗中提到了建隆以来十六次祀享太庙,强调了这一祭祀活动的历史悠久和持久性。艰难积行的描绘暗示了这一祭祀仪式的重要性和难度,凝聚了王朝的力量和统治的稳定。

诗词中的钟声庆祝和同人之时的定主,表达了朝廷君主对祭祀仪式的高度重视和主导地位。这些活动的举行不仅仅是为了向祖先表示敬意,更是为了巩固君主的地位和权威。

诗中的斜宗桃、修舞咏等描绘了祭祀活动的细节,展现了太庙祭祀的盛况和庄重。这些仪式不仅包括庄严的舞蹈,还有动人的歌颂,使整个仪式更加庄重隆重。

诗词最后提到了通过武力开拓先人事业和纪念昭丕的功绩,强调了隋文帝的功绩和对祭祀活动的重视。这也体现了隋朝统治者通过祭祀仪式来追溯和强调祖先的历史贡献,以加强君主的合法性和统治的稳定性。

总的来说,这首诗词通过对隋代太庙祭祀仪式的描绘,展现了皇权的威严和统治的稳定。同时,诗中也体现了对祭祀仪式的重视和对祖先功绩的纪念,凝聚了整个王朝的力量和荣耀。

  • 《安仁道中旱行》

    行马江头未晓时,好风无限满轻衣。寒蝉噪月成番起,野鸭惊沙作队飞。揭揭酒旗当岸立,翩翩鱼艇隔湾归。此间物象皆新得,须信诗情不可违。

  • 《寓言》

    吾道本无我,未曾嫌世人。如今到城市,弥觉此心真。

  • 《缘识》

    往事兴人感,徘徊思寂寥。湛然穷古道,群品似相邀。春台松柏静,秋风海岳摇。时迁何倏忽,落叶自零飘。

  • 《次韵和岳醵饮西峰寺分韵成诗十四首见寄》

    杰瓶酒榼近多空,书友诗朋亦閒逢。只有渔樵是知己,也嫌老似雪中松。

  • 《墨水仙》

    二妃泣苍梧,泪多衣袂黑。犹似不忘君,垂头情脉脉。

  • 《即事》

    竹暗笋无数,江晴水有痕。田蛙喧麦陇,野犬卧柴门。

版权所有©字词句100   网站地图 陇ICP备2023000160号-1