诗词大全

《建隆以来祀享太庙十六首》

艰难积行,绵长钟庆。
同人之时,得主乃定。
既斜宗桃,乃修舞咏。
经武开先,永昭丕命。

作者介绍

佚名,应月泉吟社徵诗(《月泉吟社诗》)。

作品评述

《建隆以来祀享太庙十六首》是一首隋代的诗词,作者佚名。这首诗词描绘了在隋文帝时期,隋朝历任君主世世代代前往太庙祭祀的场景。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

诗词的中文译文:
从建隆以来,祀享太庙共十六首。
艰难的岁月积淀下来,
历经多年的钟声庆祝。
在同一时刻,皇帝定下了祭祀的仪式。
当农历正月斜阳时,
君主们开始准备舞蹈和歌颂。
通过武力开拓先人的事业,
永远纪念昭丕的功绩。

诗意和赏析:
这首诗词以隋代太庙祭祀为背景,表达了对祭祀仪式的隆重和庄严的描绘。诗中提到了建隆以来十六次祀享太庙,强调了这一祭祀活动的历史悠久和持久性。艰难积行的描绘暗示了这一祭祀仪式的重要性和难度,凝聚了王朝的力量和统治的稳定。

诗词中的钟声庆祝和同人之时的定主,表达了朝廷君主对祭祀仪式的高度重视和主导地位。这些活动的举行不仅仅是为了向祖先表示敬意,更是为了巩固君主的地位和权威。

诗中的斜宗桃、修舞咏等描绘了祭祀活动的细节,展现了太庙祭祀的盛况和庄重。这些仪式不仅包括庄严的舞蹈,还有动人的歌颂,使整个仪式更加庄重隆重。

诗词最后提到了通过武力开拓先人事业和纪念昭丕的功绩,强调了隋文帝的功绩和对祭祀活动的重视。这也体现了隋朝统治者通过祭祀仪式来追溯和强调祖先的历史贡献,以加强君主的合法性和统治的稳定性。

总的来说,这首诗词通过对隋代太庙祭祀仪式的描绘,展现了皇权的威严和统治的稳定。同时,诗中也体现了对祭祀仪式的重视和对祖先功绩的纪念,凝聚了整个王朝的力量和荣耀。

  • 《便殿候对》

    宣呼昼入蕊珠宫,玉女窗扉薄雾笼。待得华胥春梦觉,半竿斜日下厢风。

  • 《梅花岭记》

    顺治二年乙酉四月,江都围急。督相史忠烈公知势不可为,集诸将而语之曰:“吾誓与城为殉,然仑皇中不可落于敌人之手以死,谁为我临期成此大节者?”副将军史德威慨然任之。忠烈喜曰:“吾尚未有子,汝当以同姓为吾后。吾上书太夫人,谱汝诸孙中。”五日,城陷,忠烈拔刀自裁,

  • 《缘识》

    高山石室半空嵌,选取灵芝草尽芟。法意要修心一等,道情焉用口三缄。丹砂保重开清境,白发相宜倚翠岩。曩劫缘中因种在,布衣鹤袖凤来衔。

  • 《张南起为作苇航图仍示以诗歆继赋》

    风摇古柳散群鸦,小艇寻诗来水涯。身在江湖平稳处,一尘不到浪头花。

  • 《中秋途中》

    携孥犹胜旅,在道不如家。素已中秋月,徒然九日花。厚颜今事左,短气如谋差。酒戒难为破,浇胸且瀹茶。

  • 《送李馀及第归蜀》

    从得高科名转盛,亦言归去满城知。发时谁不开筵送,到处人争与马骑。剑路红蕉明栈阁,巴村绿树荫神祠。乡中后辈游门馆,半是来求近日诗。

版权所有©字词句100   网站地图 陇ICP备2023000160号-1