高烟升太一，明祀过乾坤。
天仗回夙阙，皇兴入应门。
簪裳如雾集，车骑若云屯。
兆庶皆翅首，巍巍万乘尊。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
诗词：《建隆御楼三首》
中文译文：
高烟升太一，
明祀过乾坤。
天仗回夙阙，
皇兴入应门。
簪裳如雾集，
车骑若云屯。
兆庶皆翅首，
巍巍万乘尊。
诗意和赏析：
这首诗是隋代的《建隆御楼三首》中的一首，作者佚名。整首诗描绘了皇帝举行盛大祭祀仪式的场景，展现了隋朝帝国的繁荣和庄严。
首先，诗中提到“高烟升太一”，太一是古代宗教中的神明，烟雾升腾象征着祭祀的庄严和崇高。接着，诗句“明祀过乾坤”表达了祭祀活动超越了天地之间的界限，具有极大的意义。
接下来的两句“天仗回夙阙，皇兴入应门”，描述了天神随着皇帝的祭祀行列返回宫殿，以及皇帝进入祭祀的殿堂，凸显了祭祀仪式的庄严和隆重。
诗的后半部分通过形象的比喻展示了盛况：簪裳如雾集，车骑若云屯。簪裳是古代官员的礼服，如雾集表示人群的簇拥盛况；车骑如云屯则形容车马的众多，车队如云般庞大。
最后两句“兆庶皆翅首，巍巍万乘尊”，兆庶指的是百姓众多，翅首意味着人们纷纷拜首致敬。巍巍则形容盛况壮丽，万乘尊表示皇帝的尊贵和威严。
整首诗通过描绘隋朝盛大的祭祀仪式，表达了帝国的繁荣和皇帝的尊严。通过丰富的比喻和形象描写，使读者能够感受到祭祀仪式的隆重和气势磅礴，展现了隋朝帝国的威严和荣耀。
我昔先君子，为公义林此。论儒摘寡要，太史固坐井。期公非敬知，力行福黎蠢。螭坳千载逢，凤池一跬近。独妍当众媸，隐忧触群愠。颇觉游梁倦，终成吊湘恨。声名出寒饿，圭组憎薄命。纶言表厄陈，衮札囊束笋。传家侈荣渥，尚足破孤愤。肠折八哀诗，涕堕五君咏。长歌饯公归，木脱
楚云朝暮蔽前峰，佳节寻芳已半空。三日薰炉沈蕙绿，一星春火并榆红。文鳞对掷回塘水，贺燕交飞翠幕风。怅忆沈斋题句罢，碎英无响坠华桐。
病躯终日困骄阳，正虑行行去路长。多谢天公怜此意，时飞疏雨作清凉。
罗襦绣袂香红，画堂中。细草平沙蕃马、小屏风卷罗幕，凭妆阁，思无穷。暮雨轻烟魂断、隔帘栊。
荷屋老子僧中龙，平生眼里无诸公。莫年愈觉气深稳，木寒霜净天无风。朅来精进复精进，焚香却扫大圆镜。数十万偈堆如山，从头一唱一加敬。波澜散入诸子中，华藏海与川源通。秋毫茧纸快收拾，百城烟水行无穷。善财再见文殊日，一臂黄金摩顶讫。选佛场中及第归，便是西来好消息。
淡淡秦云薄似罗，灞桥杨柳拂烟波。夕阳楼上山重叠，未抵愁春一倍多。