捐弃悲歌咏白团，未忘卫霍内金盘。
要知公子貂裘暖，孰若山人短褐寒。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《简全真二首》是宋代赵蕃创作的一首诗词，内容描述了对不同生活方式的思考和赞美。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
放弃了悲歌，咏唱白团，
但未忘记卫霍内的金盘。
要知道贵族穿的貂裘温暖，
何如山人身穿短褐，寒冷中行走。
诗意：
这首诗通过对比贵族和山人两种不同的生活方式，表达了作者对简朴、自然生活的赞美。作者认为，放弃富贵的生活并不意味着忘记那些曾经的繁华和享受，只是选择了一种更为淡泊的生活方式。他提到贵族穿着贵重的貂裘，山人则穿着简单的短褐，暗示着山人在寒冷的环境中坚持着自己的信仰和追求。
赏析：
《简全真二首》通过对比贵族和山人的生活方式，反映了作者对于简朴自然生活的向往和赞美。诗中运用了对比手法，通过对贵族和山人的服饰进行对比，突出了作者对于山人简朴生活的仰慕。作者以简洁的语言表达了自己对于贵族奢华生活的放弃，并赞美了山人的短褐寒衣。这种对于自然生活的推崇和对于物质追求的超越，展示了作者内心深处的追求和向往。
整首诗以简洁明快的语言刻画了两种生活方式的差异，通过对服饰的描绘，凸显了作者对于简朴生活的赞美和对山人的称颂。这种崇尚自然、追求简朴的精神，与宋代文人士大夫对于山水田园的向往和崇尚自然的情感风格相契合。同时，这首诗也反映了作者对于社会现实的思考，对于权贵生活的审视和质疑，传达出一种追求内心自由与平和的情感。
自我诹人物，天涯实眇然。晚观童子意，早拍病夫肩。凛凛神锋异，琅琅腹笥传。晴温武林道，光怪吕家船。
众圣环拱位中天，统济乾坤妙转旋。高覆崑崙朝帝阙，注生回死福增延。
曲榭残烟里，佳人昔此居。花犹笼锦瑟，苔自绣帷车。女侠名徒在，江神佩已虚。销愁不道酒，留恨若教除。
草短花初拆，苔青柳半黄。隔帘春雨细，高枕晓莺长。无事含闲梦，多情识异香。欲寻苏小小，何处觅钱塘。
旧宠昭阳里，寻仙此最稀。名初出宫籍，身未称霞衣。已别歌舞贵，长随鸾鹤飞。中官看入洞，空驾玉轮归。
一种阳和，玉英初纵，雪天分外精神。冰肌肉骨，别是一家春。楼上笛声三弄，百花都未知音。明窗畔，临风对月，曾结岁寒盟。笑杏花何太晚，迟疑不发，等待春深。只宜远望，举目似烧林。丽质芳姿虽好，一时取媚东君。争如我，青青结子，金鼎内调羹。