开岁恰七十，吾衰病已频。
从今数正旦，一月有三晨。
甲子添新志，乾坤寄老身。
晚年方学易，此意为谁陈。
舒岳祥（一二一九～一二九八），字舜侯，以旧字景薛行，宁海（今属浙江）人。因家居阆风里，学者称阆风先生。理宗宝祐四年（一二五六）进士。摄知定海县，爲霅州掌书记，先后入金陵总饷陈蒙、沿海制置使鲍度幕。鲍罢，亦归乡不仕，教授田里，覃思着述。元世祖大德二年卒，年八十。有《荪墅稿》、《辟地稿》、《篆畦稿》等，诗文集总名爲《阆风集》，曾版行，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《阆风集》十二卷，其中诗九卷。事见清光绪《宁海县志》卷二○门人刘庄孙《舒阆风先生行状》，本集卷首胡长孺、王应麟序。 舒岳祥诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》。新辑集外诗编爲第十卷。
《贱生之日邀正仲子堂小酌》是宋代舒岳祥的一首诗词。这首诗词以自嘲的口吻表达了作者在晚年时对生命的感慨和思考。
诗词的中文译文：
贱微的我邀请尊贵的仲子堂共小酌
诗意和赏析：
这首诗词描绘了作者在迎接自己七十岁生日时的心境。他承认自己的贱微身份，但却心怀感恩之情，邀请尊贵的仲子堂与他一同共饮。诗词以自嘲的语气表达了作者对自身衰老和疾病频发的无奈和领悟。
在诗词中，作者提到自己从现在开始数正旦，意味着他已经进入了晚年阶段，时光的流逝让他感到岁月匆匆。他提到一月有三晨，表达了时间过得非常快，暗示着他对时间流逝的敏感和深刻体悟。
接下来，作者以甲子添新志、乾坤寄老身的形象表达了自己对未来的期许。甲子是中国传统十二地支纪年法中的第一年，象征着新的开始和机遇。作者希望在晚年能够有新的志向和目标，将自己的寿命寄托于天地之间。
最后两句“晚年方学易，此意为谁陈”，表达了作者晚年才开始学习易经的意愿，并探讨这种意愿的来源。这是一种反问，作者思考自己晚年学习易经的决定是否出于自己内心的真实愿望，还是受到了外界的影响和引导。这种思考反映了作者对自我认知和对生命意义的思索。
总的来说，这首诗词通过自嘲和反问的手法，表达了作者在晚年对时间流逝和生命意义的思考。尽管作者承认自己的贱微身份，但他依然怀抱感恩之心，并在生命的最后阶段寄托特殊的希望和追求。
早晚飞来入锦城，谁人教解百般鸣。春风红树惊眠处，似妒歌童作艳声。
一国之师亦强名，南阳独许振嘉声。大唐扶得真天子，曾踏毗卢顶上行。
俗书只识兰亭面，欲换凡骨无金丹。谁知落阳杨风子，下笔便到乌丝阑。
竹色萧萧木叶齐，石边芳草迥凄迷。断猿月落愁人去，正在黄陵庙里啼。
万水千山音信希，空劳魂梦到京畿。漫天岭上频回首，不见虞封泪满衣。
一緺凤髻绿如云，八字牙梳白似银。斜倚朱门翘首立，往来多少断肠人。